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2016年までの観た!読んだ!お勧めの映画や本でーす!





鶏を生贄にしていた? [転載~]



こちらは完全the other sideの反対

普段ならスルーするところだけど

今回はちょっと気になったので、いつもより多めに載せてみました。




azealia-banks-liquorice-video.jpg



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リアーナはトランプ大統領がイスラム教徒の多い7カ国から入国を一時的に禁ずる大統領令に署名したことに、ツイッターで「ムカツク! このニュースはひどいわ! アメリカが私たちの目の前で崩壊されているわよ。こんな馬鹿げたことを実行するなんて、なんて非道徳なの!!」と批判した。

これにトランプ大統領支持派のアジーリアはインスタグラムで

「リアーナ(国民ではないし、投票できない人)やそのほかセレブはみんな、自分の影響力を利用して世間を奮起させている。あなたたちは本当に黙って、座っていて。大統領を非難するのはやめてよ。見ているのは馬鹿げていて、哀れだわ」と名指しで非難。

これにリアーナが唇を尖らせている写真を載せて、アジーリアを挑発するような内容を投稿し、アジーリアが憤慨してさらにリアーナを攻撃していた。

http://www.hollywood-news.jp/news/gossip/72687/





うーーーーーーーーーーーーーん。



鶏を生贄にしていた?血まみれのクローゼットを公開した女性ラッパーが大炎上

GOSSIP/2016.12.31 13:00

アジーリア・バンクス
血まみれのクローゼットでの“儀式”を公開したアジーリア・バンクス
instagramより


ラッパーのアジーリア・バンクスが投稿した動画が物議を醸し出している。

アジーリアは現地時間30日にゴーグルとマスクを着けて、サンドブラストという工具を使って自身のクローゼットを“掃除”する動画をインスタグラムに投稿。彼女のクローゼットには、乾いた血と動物の羽が飛び散っていた。彼女はこの動画の中で「3年間“魔術”を使ってきた」と語っている。

この投稿を受けて、ゴシップ誌「ピープル」やビルボード誌は、彼女が“魔術”のために鶏を生贄に捧げていたのではないかと伝えた。彼女の口から「鶏」という言葉は出ていないが、クローゼットの中の羽が鶏のものに見える。現在彼女は問題となった投稿を削除しているが、彼女のインスタグラムには「地獄に落ちろ」「悪魔」「なんであんなことをしたんだ?」と彼女を非難するコメントが多く集まっている。

アジーリアといえば、10月に俳優のラッセル・クロウに暴行されたとして警察に届け出を行ったことで話題になっていた。
http://www.hollywood-news.jp/news/gossip/71751/






ちょっと前に動画はっつけたこの子ね










現在お騒がせになってるみたい

https://www.youtube.com/results?search_query=Azealia+Banks




https://www.google.co.jp/search?q=%E3%82%A2%E3%82%B8%E3%83%BC%E3%83%AA%E3%82%A2%E3%83%BB%E3%83%90%E3%83%B3%E3%82%AF%E3%82%B9&hl=ja&rlz=1I7MORJ_jaJP511&biw=1280&bih=826&source=lnms&sa=X&ved=0ahUKEwjevJqmsuzRAhWBTrwKHdf_D_UQ_AUIBygA&dpr=1


「3年間“魔術”を使ってきた」

https://www.thehollywoodgossip.com/videos/azealia-banks-sacrifices-chickens-posts-the-bloody-aftermath-on/



そもそもなんでこの子を知ったのか、ちょっと思い出せないんだけど

リアーナのコピーみたいな感じだなーって言うのがはじめの印象で、それしか覚えてない


曲も全部見てないけど、ほとんどやばい感じ


これとかも















ついでなんでもう一人気持ち悪いなって思ってた子を






どうやら五色人を産んだみたいね














https://www.youtube.com/user/twigstv/videos










一番下にクローゼットの動画あり。


























ブルヘリア

植民地時代のメキシコでアステカ文明から伝わる呪術と
カトリック聖母信仰が基になって生まれた呪術文化。

後にブードゥー教、魔女術、儀式魔術など様々な呪術や魔術のエッセンスを積極的に取入れて
現在に至る。

今でも南米では当たり前に呪術師が存在し、魔法用品市場が賑いを見せている。



依頼される方へ

現在でも様々な術式が利用できますが、本来人間は、多かれ少なかれ様々な岐路に立たされます。

南米はカトリック大国であり、ブルヘリア派もカトリック信仰の中で密かに育まれてきました。

そしてその過酷な生活の中で生み出された呪法です。

ですから自分の力ではどうしようもない理不尽な状況における場合以外は、

安易に依頼されないでください。

日本人の多くは信仰の基盤がありません。

そしてその悩みの多くは、自分自身の弱さ、行動力の無さが招く場合が多いものです。

まだ人間の力が発揮できる場面をたくさん残したまま依頼される方が多いのです。

そのような甘えがあっては

「あなたの先々の良い運の前貸し」的な力しか発揮出来ない上に、

あなたの人生にとってマイナスにしかなりません。

そして何よりもあなたの一生は自責に苛まれることになりかねません。

なるべく良い解決方法を探りましょう。





黄泉平坂の方のお歌だから [View from THE 6]

これははじめて見たな、

エレンショーだね。

このセリーヌはちょっと怖いね。

でもこれでいいんだ。。。


これは

黄泉平坂の方のお歌だから











[Intro]
I was walking dead
Stuck inside my head
I couldn't get out
Turned the lights down
The voices inside were so loud

[Verse 1]
Needed a jump-start, catatonia
I couldn't feel
I wished that I could disappear
The voices inside were so real

[Pre-Chorus]
But you stood by my side
Night after night, night after night

[Chorus]
You loved me back to life, life
From the coma
The wait is over
You loved me back to life, life
From the coma
We're lovers again tonight

[Bridge]
Back to life, back to life, back to life, back to life, yeah, yeah

[Verse 2]
You woke me up, one touch and I felt alive
You loved me back to life
Back to life, thought I died
The voices inside were so quiet

[Pre-Chorus]

[Chorus]

[Verse 3]
Tonight
Strong hand, thick skin and an open heart
You saw through the pain, saw through the mask
You never gave up on me, yeah

[Bridge]
Life, life
From the coma
The wait is over
You loved me back to life, life
From the coma
We're lovers again tonight

[Outro]
Back to life, back to life, back to life, back to life
Back to life, back to life, back to life, back to life
Yeah, yea










消えた一族(204)アレンジ&第六天魔王 [消えた一族]

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新しい曲ではないみたい
でもコメント欄見てるとなんかいろいろだよ




こっちはブランディ





今日もリサーチしろデーだと思う

何を調べればいいのかが、やってきたら

調べながら書くパターン


FBにどんどんのっけてくのやめた

途中途中保存しながらブログだけに載せてく

いつも調べながらやのせるのやってると、途中でうっかり保存忘れて

で、ページをいっぱい開いてるもんだから、フリーズして全部消えてふて寝とか

それがやでFBに入れてたけど

今度ブログに全部を持ってくるのが非常に面倒なので

やめた。

FBには、ブログリンクだけど指定してる人だけに表示する
これはFBをはじめたもともとの理由向けの人たちのみで。


全部に表示させてたけど、結果的にはほとんどの人こんなことには興味もないし

たぶん何を書いているのかもわからないと思うのでね。

しょうがないさ。

変わらない。

変わる必要もないさ。

人はみんな必ず死ぬんだからさ。


変わろうが変わらなかろうが

どっちにしてもみーーーんな死ぬんだからさ

変わったとか思うのも自己満足の世界だ

覚醒したとかいってるのも、自己満足の世界

だからどうした?

うん、もちろん、

覚醒ビジネスに成功して、覚醒で金持ちになった人は

万々歳だよな

私はそういうこともしようとしない

ほんとに純粋に謎が解きたいだけの人。

富士山の即身仏のーーーー










キタ、コレ。


何って、、、私富士山でこの話しを知ったときに
うわーーーーーすごいなーーーって思って
私も同じように知りたいって思ったのよね。。。


何しろ富士山に行くその日の朝の起抜けに

真っ白いきれいな男の神様が夢に出てきたから

この人が、富士山の神様は男の神様なのか女の神様なのか?
それを知るために入山して即身仏となったって目にしたときは

あーーーやっぱりーーー!!って思ってぞくぞくしたのよね


で、今名前が思い出せなくて検索した。


末さんだった



末代(まつだい、1103年(康和5年)~?)は、

平安時代の僧で村山修験の祖。

富士上人とも

名は有鑑。駿河国の出身。



しかもしかもしかもしかもしかも!!




富士信仰に深く関わる人物として知られる。

『浅間大菩薩縁起』では、垂髪(稚児)の時代から走湯山(伊豆山神社の前身)に入って苦行を重ね、

各地の霊山を巡歴したとある。




また、1268年(文永5年8月)

『実相寺衆徒愁状』では、実相寺開山の智印(阿弥陀上人)の弟子とする[1]。






富士開山以前は伊豆山・箱根山を本拠とし、温泉の噴出によって地獄の景観を呈していた熱海の亡霊を救うために日金山の地蔵堂を開いたという。

室町時代成立の『地蔵菩薩霊験記』には、

伊豆山の日金地蔵の縁起の中で「中古不測の仙ありき、末代上人とぞ言ける。彼の仙、駿河富士の御岳を拝し玉ふに、(略)その身は猶も彼の岳に執心して、麓の里村山と白す所に地をしめ、伽藍を営み、肉身斯に納て、大棟梁と号して、当山の守護神と現れ玉ふ」とあり、



富士山を信仰する修行僧で村山(現在の富士宮市村山)に寺を建立し、

即身仏となって大棟梁権現(現・高根総鎮守)と号して富士山の守護神になったと伝える。


 
江戸時代の地誌『駿河国新風土記』では、
「地蔵霊験記に見へたる…大棟梁と号し此山の守護神となるといへる社、
今に村山浅間の傍に大棟梁権現の社あり」とある。
このように、富士山興法寺との接点が見出されている。




『浅間大菩薩縁起』によると、1132年(長承元年4月19日)同志の頼然とともに富士山の登頂に成功した。

頂上で過去に登頂した金時上人・覧薩上人・日代上人らの遺品を発見し、
4度目の登頂の際に仏具と不動明王を刻んだ鏡を山頂に奉納した[2]。



『本朝世紀』には、1149年(久安5年4月16日)
末代上人が富士山頂に大日寺を建立したとあり、富士山に数百度と登った修行僧とある。





また、末代上人の勧進によって、
白山の宝殿に鰐口や錫杖を奉納し、白山信仰と積極的に関わった[3][4]。



1149年(久安5年5月13日)には、鳥羽上皇以下の朝廷貴顕に大般若経の書写を勧め、
富士山頂に奉納した[5]。このように、その名は中央まで達していた。


https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%8C%E5%A3%AB%E5%B1%B1





どううううああああああああああ、、、、、、、、、、




実相寺(じっそうじ、實相寺とも表記)は

静岡県富士市岩本にある、日蓮宗の本山(霊蹟寺院)。山号は岩本山。


https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%9F%E7%9B%B8%E5%AF%BA_(%E5%AF%8C%E5%A3%AB%E5%B8%82)


境内にある魔王堂では


現在も























第六天魔王が祀られている。













実相寺


そういうことなのね、、、


通りでこの名はあちこちに散らばっているし、

行くとこ行くとこあるわけだよ





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http://iiduna.blog49.fc2.com/blog-entry-7.html



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第六天魔王=


ううううう、、、書けない、、、、


ちょっとお待ちよ。。。




智印法印
http://iiduna.blog49.fc2.com/blog-entry-7.html


智海法印
http://www.myoukakuji.com/html/telling/benkyonoto/index117.htm


「昔丹波の大江山 鬼ども多くこもりいて 都に出ては人を食い 金銀や財宝を盗みゆく」

源頼光が酒呑童子を退治するこの物語は、
室町時代に作られた庶民向けの短編小説集「御伽草子」で世に出たが、
この物語は、いわば日本の鬼退治伝説の集大成であった。



ところで

大江山には、この物語の伏線になったかも知れない二つの伝説がある。


その一つは、

崇神(すじん)天皇の皇弟日子座君(ひこいますきみ)が

この地方に住む土蜘蛛-陸耳御笠(くがみみのみかさ)、匹女(ひきめ)を討ったという伝承で

(十五世紀丹後一宮神社の智海法印の写本に記載)、

 
その二は聖徳太子の異母弟、麻呂子親王(まろこしんのう)が丹後三上ヶ嶽の英胡(えいこ)・軽足(かるあし)、
土熊(つちくま)に率いられた悪鬼を討伐したという伝承である。 






「天の后(あめのきさき)」とは
http://cicadan.blog111.fc2.com/blog-entry-145.html


あめのきさき








聖母マリアに対する日本語の尊号の一つである。


 東アジアでは「天后」という言葉が古くから使われており、

それは「媽祖(まそ)」という航海の安全を司る女神を指すことが多い。

中国の海に面した町には天后(媽祖)を祀る天后廟が数多く見られる。

 下の写真は媽祖信仰が盛んという福建省湄洲島(梅州島)にある巨大な媽祖像で

高さは14m以上ある。



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日本向けの観光案内には「海上平和女神」と説明されていた。

 皇后の冠をつけ、手には如意を持ち、

強大な力で海事を支配する女帝の貫禄がある。

見た目では聖母マリアより強そうだが、

両者に共通性を全く感じないわけでもない。


天の后信仰

天后信仰

「ルルドの洞窟」






Ave Maria


アベ マリア

阿部 まりあ

だからね。。








えべっさんは

阿部のコトシロヌシ


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このマリア像の立っている岩の上には、古い石の祠と近年建てられた鳥居があって、

祠の中と前には漁業の神である恵比寿像が計4体も置かれていた。

それぞれ時代も作風も違う彫刻だが皆大笑いされている。

マリア様とエベッさんが夜な夜なお話しているのではないかと思うと楽しい。

日本ならではの風景だ。

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::























~ 智徳法師 ~


式神を隠されて晴明に脱帽した法師の名は智徳という。
智徳は、晴明に式神を隠される失敗はしたものの並の陰陽師ではなかった。
ある国の商人が船にたくさんの荷物を積み上げて都に上る途中
明石の沖で海賊と出会った。数人の者が殺害され品物も奪い取られてしまった。
船主と2、3人の者だけが海に飛び込んであやうく命拾いをした。

みなが泣き悲しんでいるところに杖をついた智徳が現れた。訳を聞いてやった。

「わしが海賊たちを捕らえてやろう」

智徳は海賊に襲われた時刻を聞くと
小船に乗り海賊が襲ってきた場所に船を浮かべた。
海の上で何かを書き、呪文を投げかけて陸に上がった。

役人に4、5日のあいだ監視させていると、荷物を奪われてから七日目に
どこからともなく漂流船が姿をあらわした。

船の上には武装した多数の者が乗っているが
まるで何かに酔っているかのようである。
あの海賊たちであった。
奪われた品物はそのまま残っていたから船主に運び取らせた。
あたりの者が海賊を縛り上げようとしたが智徳は彼らをもらい受けて

「これからはこのようなことをしてはならぬ。
お前たちをいっそ殺してしまおうとも思ったけれど罪作りなことだから…。
よいか、この播磨の国にはこのわしがおることを忘れるな」

と言うと 海賊たちを追い払ってしまった。

甲賀・伊賀の国が忍者の本拠地として有名であるのと同じく
陰陽師の本拠地は播磨である。
この智徳もそうであるし有名な道摩法師(芦屋道満)も、播磨の国の者であった。

(安倍晴明は播磨守になったことがある。)
http://www.geocities.jp/kikiyouin/sub62-seimei-chitoku-houshi.html



播磨陰陽道・播磨陰陽師

播磨陰陽道とは
播磨陰陽師の扱う陰陽道です。

それは、
日本の播磨地方で伝承されていたもので、
古代から伝承しているのシャーマニズムです。

伝承しているのは、三種の神器になぞらえ、鏡にあたる祭祀、剣に当たる武術、玉にあたる霊術です。



陰陽師とは

 狭義の"陰陽師" と、広義の"陰陽師"があります。

 前者 狭義の陰陽師 は、陰陽寮に属して占いを行う官人。現代風に例えると省庁に努める公務員の職業名としての陰陽師。中に研修制度があります。ここでの安倍晴明公の晩年の活躍話が人気ですが、通常は地味な作業を担っていました。陰陽寮廃止に伴い、血筋や知識を継承する者はあっても、現在、役職名としては存在しません。

 後者 広義の陰陽師 は、いにしえより様々な知恵を持ち、術を扱う者を広く指しました。進化や盛衰、変化を経て、陰陽寮ができる遥か以前から廃止後の現代までも続いています。

 具体的には、この術(知恵)は、古くは物部の時代に遡り、飛鳥時代から存在したとされる資料があり、それ以前の物部の伝承もあります。かつては陰陽師と呼んでいませんでした(御苗字《おんみょうじ》と呼んでいた説あり)が、後に、中国の陰陽道が入り、陰陽寮で扱うこの術全般を陰陽道と呼ぶようになり、陰陽師もそれらの方術を使う者すべての名称となりました。

http://yingyang.hakutaku.com/index.php?%E6%92%AD%E7%A3%A8%E9%99%B0%E9%99%BD%E9%81%93%E3%81%A8%E3%81%AF







播磨か、、、、これまた。。。


MAX痛い


なんでだろう。。、、





日源
阿弥陀上人
当時、天台宗の実相寺の学頭を務め、智海法印と称した(播磨法印とも[1])。
日蓮が一切経を閲読するため実相寺に入寺した時、摩訶止観の講義を聞いて感銘を受け、
日蓮の弟子となり、日源と改名する。
その後、官命により、実相寺5世となり、日蓮宗に改宗した。
各地を布教して、法華寺・感応寺・法明寺・東光寺を法華の道場とした。



摩訶止観
http://www006.upp.so-net.ne.jp/shorikai/sub25.htm



あまりに痛くて撃沈してました、、、


しかし、、

マリア様の話も

わるいけど、意味不明だな


これは日本の神話に匹敵する創作話ですね。

お話しの内容はいい。置いとこ。


記紀にも聖書にもすべてそれを作った人がいるってことでね


ちょっと、ここはいるとまた堂々巡りになってしまうので


本日の収穫サーチは


実相寺

第六天魔王



すんばらしい。。。


私がこういうことを調べ始めるきっかけとなった末代さんの話が


結局第六天魔王に繋がっていたのですよっていう


本日のお知らせ


これは私には衝撃的事実なのだ。。。




榊は語りかけてるー先住ナグサ・ニシキ(=ニウツヒメ)
http://escapejama.blog.so-net.ne.jp/2015-02-14






今いろいろ検索してたら、たまたま見つけたブログさんがあって

その人も同じような流れの中にいるようで

26日の日に ふるべ ふるふるが来てたみたい



もうーーーーーーーーーーーー!!
http://escapejama.blog.so-net.ne.jp/2017-01-11-2


消えた一族(199) ONE NATION
http://escapejama.blog.so-net.ne.jp/2017-01-23-1



物部の祓
「もののべのはらえ」は古代氏族である物部氏の祖神、
饒速日(ニギハヤヒ)命が伝えたとされる十種の神宝を意識して書いてみました。

これらは名を出すだけで死者を黄泉帰らせるほどの力があります。

その祝詞、布瑠の言(ふるのこと)は「ひふみ祓詞」ともいい、

『先代旧事本紀』の記述によれば「一二三四五六七八九十、布留部 由良由良止 布留部
(ひと ふた み よ いつ む なな や ここの たり、ふるべ ゆらゆらと ふるべ)」

と唱える「ひふみの祓詞」や十種神宝の名前を唱えながらこれらの品々を振り動かせば、


死人さえ生き返るほどの呪力を発揮するといわれます。

http://scoby.blog.fc2.com/blog-entry-56.html


磯部は石部


磯野は五十野 石(いそ・いその) 石上神宮



まずはいそべを解剖


磯部氏
磯部氏(いそべし)。佐々木盛綱を祖とする佐々木党であり、加地氏の庶流。
芸藩通志、賀茂郡の条に「礒部氏、寺家村、先祖礒部左近秀実、佐々木盛綱七世の孫にして建武年中上野国磯部より此に来りて里社の奉祀となる。」


加地氏
越後国蒲原郡加地荘を賜った


佐々木氏(ささきし)
日本の武家(軍事貴族)である。本姓は源氏。
家系は宇多天皇の第 8皇子敦実親王の流れを汲む宇多源氏、源成頼の孫・佐々木経方を祖とする一族。近江国蒲生郡佐々木荘を発祥とし、後に源平合戦(治承・寿永の乱)で活躍し全国に勢力を広げた。


沙沙貴神社
神代に少彦名神を祀ったことに始まり、
古代に沙沙貴山君が大彦命を祭り、
景行天皇が志賀高穴穂宮遷都に際して大規模な社殿を造営させたと伝わる。

二座・大彦命(大毘古神) - 古代沙沙貴山君の祖神・四道将軍


越後国
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B6%8A%E5%BE%8C%E5%9B%BD





磯部氏は新しいね





越国(こしのくに)は、
現在の福井県敦賀市から山形県庄内地方の一部に相当する地域の、大化の改新以前の日本古代における呼称である。

その後、7世紀に設けられた地方行政区分としての「国」に引き継がれた。
当時は高志国と書かれ、越国は8世紀以降の書き方である。
のちに令制国への移行に際して分割され、越後国・越中国・能登国・加賀国・越前国となった。
越州(えっしゅう)・三越(さんえつ)などの地域名称の語源である。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B6%8A%E5%9B%BD


蝦夷征討 鼠ヶ関 - 都岐沙羅柵

継体天皇(越前国高向の育ち)


土蜘蛛(土豪)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%9F%E8%9C%98%E8%9B%9B#.E5.9C.9F.E8.9C.98.E8.9B.9B.EF.BC.88.E5.9C.9F.E8.B1.AA.EF.BC.89

http://jyashin.net/evilshrine/gods/tsuchigumo_shrine/tsuchigumo_ancient_list.html




第六天魔王は人間が嫌いなんだってだ

特に貪欲な欲まみれな人間が大嫌いなんだってさ

今たまたまそんなこと書いてあるサイト見つけた。






おんなじだわ。










本の開いた場所

開いたサイト


今日はもうみんな

磯部関連かも

佐佐木神社

佐々木

大彦


伊賀もね


奈良時代は伊勢国多気郡の有力者である外正五位下の敢磯部忍国(あえのいそべおしくに)を
志摩守に任じたことが続 ... 瀧川は伊勢の磯部は垂仁天皇の御代以来、伊勢神宮に奉仕する贄人
http://fujisakipr.blog136.fc2.com/blog-entry-296.html

敢磯部忍国(あえのいそべおしくに)


ほらな、、

あえのいそべ

アベだろ




っていうかさ、、こないだ

篁姫と篁彦

なんて、文字って書いたけど


コウヒメとタケヒコね

かおりしゃん、たけひこくんとけっこんしゅるのって、
3~5歳の頃の私言ってたんだってはなしね



タケヒコクン


これ、、これだったわ、、、



いいですか、、、


ずっとこんがらがってしまって分けわかんなかったんだけど

もういっそのこと、皆さん得意の同一でかんがちゃえって思ってね

なぞだなーーと、思うだけで、それは=で、ブログに書き出したことはなかったんだけど


大彦=”大国主”

建沼河別命=建御名方命=”事代主”



”大国主” ”事代主” は役職名なので何人かいる


コトシロヌシに関してはふたつ名前が見つかってる
八重のコトシロヌシ と 阿部のコトシロヌシ




建沼河別命

沼河

沼河姫=ヌナカワヒメ=タケミナカタのお母さん


なので=


建沼河別命=建御名方命


もしくわ、兄弟


いろーーーんなサイトや本を見ると

コトシロヌシはヌナカワヒメの子供だとか旦那だとかいろんなのみかけるんだよね

もう頭の中ごちゃごちゃでね


で、そこに大彦が絡んでくるじゃない、、、



我が家の片方の名前のルーツがここらに絡んでくるので

すっきりさせたいところなのに

なかなかごちゃごちゃにされててわかりづらいの


調べようとするとほんとにいろんな説がごちゃごちゃ出てくるので
そこに呪術を感じるわけ~~~~~






消えた一族(203) 賀川豊彦から御霊を学ぶ [消えた一族]




すえさんも45歳から古事記解読に没頭したわけなんだけど、

心置きなく没頭してあれだけの本を書けたのも


ある人たちにある山奥へ連れて行かれたからなんだけど、


でもやっぱりそこには


”御霊”ってもんがあったんだろうね。



うん。



私はないよ。




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今日はキーボード触れないくらい痛い

だけど、テレパシックな感じで

いろいろ見つけてる

ちなみに今知りたいのは


”御霊”とはなんぞや。


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奈良美智
https://togetter.com/li/713972?page=4











賀川豊彦

賀川 豊彦(かがわ とよひこ、旧字体:豐彥、1888年(明治21年)7月10日 - 1960年(昭和35年)4月23日)は、大正・昭和期のキリスト教社会運動家、社会改良家。戦前日本の労働運動、農民運動、無産政党運動、生活協同組合運動において、重要な役割を担った人物。日本農民組合創設者。「イエス団」創始者。キリスト教における博愛の精神を実践した「貧民街の聖者」として日本以上に世界的な知名度が高い。茅ヶ崎の平和学園の創始者である。

妻の賀川ハルも社会運動家。息子の賀川純基は教会音楽家。孫の賀川督明はグラフィックデザイナーであるとともに神戸の賀川記念館館長。


https://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E8%B3%80%E5%B7%9D%E8%B1%8A%E5%BD%A6&lr=lang_ja&rlz=1I7MORJ_jaJP511&gws_rd=ssl















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御霊よ。


御霊。




転生


とかじゃない



同じ血とも限らない


でも、同じ血の筋ではあるのだろう、、、、か




同じ霊性










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同じ




意識



意志



突如として突き動かされるような


衝動


それを感じて

そして


使命


とか


自分のお役目とかって思ってしまって


人類救済的な動きに


突き進んで行く人





その意識、意志


そして






DNA

と、


その記憶










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https://www.eonet.ne.jp/~kotonara/bosatuzou-2.htm






御霊だよ。



御霊。




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私は嫌だね。



私には使命なんてないよ


ないない。


ないってば。



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今までだって、踏みつけられること結構あったよ


みんなが困ってるから立ち上がってみたのに


いざとなったら


え???ちょっとまってよ!!っていうこと。




だからもういやだよ



踏みつけられるのはね。





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ウナギウサギ



ウナギ
ウサギ




一本足りないだけだ

なんか間違ってしまったんだろうかね、、、


それともイコールでいいのかね


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そんな例はこちらが教えてくれた

夢に出てきた香神社

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荒神様を祭ってる神社で

こうじん

こうじんじゃって彫ってくれ

って、頼んだところ


こうを



じゃなくて




と彫ってしまった


と言う由緒だけど

違うかもね、、


ってことにしたのかもね















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知らなかったーーーー、、


今知った~

鳥取、智頭町
鳥取県八頭郡智頭町大字智頭
https://www.google.co.jp/maps/place/%E9%B3%A5%E5%8F%96%E7%9C%8C%E5%85%AB%E9%A0%AD%E9%83%A1%E6%99%BA%E9%A0%AD%E7%94%BA/@35.2415826,134.1224612,11z/data=!3m1!4b1!4m5!3m4!1s0x3555a4bc059f16d5:0xebd1a0a7a371b73d!8m2!3d35.2650504!4d134.2266122?hl=ja



鳥取大雪

智頭で一時2集落孤立 岡山は新たに車立ち往生
毎日新聞2017年1月24日 22時58分(最終更新 1月25日 00時58分)
http://mainichi.jp/articles/20170125/k00/00m/040/144000c


智頭


土師


那岐

国道373



ふぉっふぉっふぉっ。。。



上に亀石の写真を載せてるでしょ

亀石と消された姫について書こうと思ってたんだけど

何しろ手が痛くてそのときはタイプする気になれず、写真だけにしといたんだけど

今、、たまたま、鳥取の智頭町の大雪のことを知って、
ツイッターでも目にしたようなしないような、、テレビはナイから観ていなくて、記憶にない


とにかく、


亀石と姫について書こうと思ってったの

鳥取にも亀石があったのを知ったからね


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零石山

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アマテラスが降りた巨石

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うさぎ

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姫神と亀石で探し始めたら

一番初めに気になったのが

トヨタマヒメ

『記紀』に明確な記載はないが、豊玉という名前から勾玉の一大産地であった出雲の姫であるとの指摘がある。

松村武雄(1884-1969)によれば、女が本国人の姿で出産し、これを見ることが禁忌であるのは女が夫の神と異なる部族の神を祀る物忌みの期間が夫にとって呪禁であり、これを犯せば社会的制裁を受けるという習俗の反映であり、ワニに化したのは海人族がワニをトーテムとして崇拝したことを示唆する。

産屋にウの羽根を用いるのは安産呪術であり(『釈日本紀』『日本紀纂疏』)、産屋が設けられたとき天忍人命がカニを掃ったのは生児の長寿息災をことほぐ類似呪術であり、産屋を完全に葺かずにおくことは生産習俗であり(沖縄)、産屋を海浜に設けるのは水の神秘的勢能による生児の霊力の証示と関連する。

夫がトヨタマヒメに生児の名を問うたのは『古事記』垂仁天皇条と同じく命名権が母に存した制の名残であり、トヨタマヒメが海阪を塞き止め海陸往来が絶えたのは黄泉比良坂(よもつひらさか)のイザナギとイザナミの神話を髣髴させ、上古の母権社会と古代の父権社会との拮抗を感じさせる。

今昔秀歌百撰で豊玉毘賣命は1番で、 赤玉は緒さへ光れど白玉の君が装し貴くありけり (出典:古事記 上巻、選者:土田龍太郎(東京大学教授))





国道373


373

エンジェルナンバー【373】

アセンデッド・マスターたちの一群があなたを囲んでいます。
彼らとよく話し、耳を傾けている限り、
間違った方向に進むことはありません。
あなたは完全に守られており、
正しい方向に進んでいます。







メルシナ(373 Melusina) と呼ばれる小惑星

小惑星にメルシナの名を付けたのは、
フランスの天文学者、オーギュスト・シャルロワで、
彼はニースで、その小惑星を発見したそうなのですが、
この名前の由来はフランスの伝承に登場する
蛇女メリジューヌ(メリュジーヌ)に因んで名付けられたと推定されている



異類の者と結婚をした人間が、見るなのタブーを犯して異類の者の本当の姿を見てしまい、
それが元で離別するという話は、
この類型のフランスの伝説に登場するメリュジーヌからメルシナ型(メリュジーヌ・モチーフ)とも呼ばれる[2]。


メリュジーヌ(メリュジーナとも。仏: Melusine)は、フランスの伝承に登場する蛇女[1]で、一種の異類婚姻譚の女主人公。上半身は中世の衣装をまとった美女の姿だが、下半身は蛇の姿で、背中にはドラゴンの翼が付いているとも言われている[1]。ドラゴンメイドやマーメイドの伝承とも結び付けられて考えられることもある。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A1%E3%83%AA%E3%83%A5%E3%82%B8%E3%83%BC%E3%83%8C




見るなのタブー
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A6%8B%E3%82%8B%E3%81%AA%E3%81%AE%E3%82%BF%E3%83%96%E3%83%BC


神産みの段で、亡くなったイザナミを追って黄泉の国を訪れたイザナギは、中を見るなとイザナミに言われたにもかかわらず櫛に火をつけ扉を開けて中を見てしまう。自身の朽ち果てた姿を見られたイザナミは怒り、逃げるイザナギを追いかけ、黄泉の国の入り口で二神は離婚する。
高天原を追放されたスサノオは、途中でオオゲツヒメの饗応を受けるが、オオゲツヒメが料理を用意している所を覗き見、オオゲツヒメが口や尻から食物を取り出していることを知り、怒ってオオゲツヒメを斬り殺してしまう。(見ることを禁止はされていないが、見るなのタブーの変形と考えられる)
天孫降臨の段で、トヨタマビメに子を産む所を見るなと言われたにもかかわらず、ホオリ(山幸彦)は産屋を覗き見てしまう。そこには八尋の和邇(サメと考えられる)に姿を変えたトヨタマビメがいた。これが元で、トヨタマビメは子を産んだ後、海の中へ帰って行ってしまう。そのときに産まれた子がウガヤフキアエズで、その子が神武天皇である[3]。
日本書紀の崇神天皇条において、倭迹迹日百襲姫命(やまとととひももそひめ)は大物主と結婚するが、大物主が夜にしか現れないので、倭迹迹日百襲姫命は姿を見たいという。大物主は姿を見ても驚かないようにと言うが、翌朝、蛇に姿を変えて櫛箱に入っていた大物主を見て倭迹迹日百襲姫命が驚いてしまったので、大物主は恥をかかせたなと怒って山に帰ってしまった(「見ること」自体を禁じられてはいないが、「見たこと」が原因で離別したという点で、見るなのタブーの変形と考えられる)。倭迹迹日百襲姫命は自らの行いを恥じて女性器を箸で刺して自害した[4](驚いて座り込んだ拍子にそこにあった箸が刺さって死んだとも)。






ちなみに、ランキングの数が変えられているようで


今日はカテゴリランキングは377

エンジェルナンバー【377】

あなたは師であり、ガイドであるアセンデッド・マスターに従ってきたので、神聖な正しい道にいます。
導かれる道を自信をもって進んでください。

エンジェルナンバー【377】~実践編~

よくやりました!あなたは天の神々に相談し、聖なる導きに正しく従っています。



このページによる
http://無料夢占い.net/%E3%82%A8%E3%83%B3%E3%82%B8%E3%82%A7%E3%83%AB%E3%83%8A%E3%83%B3%E3%83%90%E3%83%BC/



エンジェルナンバー【373】

アセンデッド・マスターたちの一群があなたを囲んでいます。彼らとよく話し、耳を傾けている限り、間違った方向に進むことはありません。あなたは完全に守られており、正しい方向に進んでいます。

エンジェルナンバー【373】~実践編~

あなたは、正しい方向へと進んでいます。強力で慈愛に満ちたアセンデッド・マスターがあなたと一緒にいます。




ブログランキングなんかすごいよ


今日は1113

昨日は?

一昨日くらいが1400位台

その前が929

その前の日が1400位台

ページビューとか、アクセ数はいつもと同じか、すこし少なめなのに



1・28にFBにメモしてる

ほら!おかしい!
アクセスランキング: 1,476 位
ブログテーマ:日記・雑感( 371位 / 425199ブログ中 )

昨日929だったのにいっきに下がってるでしょ。
下がってるって言うか大体いつもこんなもんなのに、昨日だけ929位っておかしいもの

これ昨日の>アクセスランキング: 929 位
ブログテーマ:日記・雑感( 392位 / 425200ブログ中 )

これが上↑の次の日
アクセスランキング: 1,476 位
ブログテーマ:日記・雑感( 384位 / 425209ブログ中 )




なので、今日の1113を見ると
でも29日のなんじかまでは1300位台だったんだけどね、、、
完璧いじってるでしょん

マウンテンビューの人たち

【1113を見た人へ】

アセンデッドマスターたちがあなたの願いを叶える手助けをしてくれています。

彼らは様々な方法で、あなたに理想を現実化する知恵を授けようとしています。

あなたが道を踏み外さぬように、
あなたが魂の願いにフォーカスを当てていられるようにエネルギーを注いでいます。

そしてあなたが人生の迷子にならないように、
あなたの魂の目的に関するアドバイスを授けてくれています。

常に物事が現実化される前には、思考やアイディアの存在があることを忘れないでください。

そしてアセンデッドマスターたちに感謝を伝え、正しい選択ができるよう彼らに導きを求めてください。

※アセンデッドマスターとは、時代や文化、宗教を超えて名を残した聖人や偉人のことです。

代表的なアセンデッドマスターには、イエス・キリスト、聖母マリア、観音、マザーテレサなどがいます。

http://niconicohappy.com/angel43/



111のエンジェルナンバーの意味とは?

あなたの思考が天界と上手く繋がっています。

あなたの思考は現実になります。

思考の選択にしっかり注意を払ってください。

あなたの願っていることだけに意識を集中してください。

恐れなどのマイナスの思考を抱かないように。

さもなければ、それらも現実化してしまいます。

気を引き締めて思考の選択を行ってください。



3のエンジェルナンバーの意味とは?

アセンデッドマスターがあなたの傍にいます。

あなたの祈りに応え、あなたをサポートしたいと願っています。


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氏神様が祭られた土地には

やがて、卑弥呼のような女性が実際に現れて

今では想像もつかないほど、この土地を参る人がたくさんいたそう

それは主に関西、近畿のカワタたちの信仰

時代はだいぶ新しい話ね


なんかもう、縄文とか縄文以前を調べ続けていると

江戸時代とか、鎌倉、平安なんてもう~~~~

ついこないだだよねってくらいだ


明治だ、大正なんてほんとちょっと前じゃんね



とりあえずいったん休憩


まったくもう、、、お客さん来てる以外は、

昼前からこの時間くらいまでずっとこんなことしてるよ


なんの意味がるんだろうかってほんとつくづく、何年も思い続けてるよ



いろんなことを知れば知るほど


私はどんどんどんどん生きにくくなってきてる気がするよ



夢も希望も失せてくるっつーの



2009年まで時間を戻したいよ



うさぎさんよ~

たのみますよ。


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消えた一族(202)鳥取はなーーーーんにもないなんて大嘘 [消えた一族]



Santana - Maria Maria ft. The Product G&B

carlos santana
加路餐廳




東洋哲学に傾倒しており、シュリ・チンモイに帰依している。

1973年には、同じくシュリの信奉者であるジョン・マクラフリンとの連名で『魂の兄弟たち』を発表し、

『スイング・オブ・デライト』(1980年)でもシュリが作った楽曲を取り上げた

(後にシュリ・チンモイ教団からは脱会している)

エル=オペーニョ文化(El Opeño)とは、メキシコ西部に先古典期前期末頃、紀元前1500~同1300年前後に栄えた文化で同名の集落遺跡が命名の由来である

被葬者の頭蓋骨には頭蓋変形がほどこされたものや脳外科手術を思わせるような開頭術ないし頭蓋穿孔痕がみられるものがある。頭蓋骨穿孔手術を行った後も被葬者が一定期間生きていたようである。墓の中からは独特の衣装や姿勢から球戯者とそのチームメートを表現しているような土偶が「供物」としてささげられているのが発見された。土偶はすね当てをつけてボールをたたくためのバットないし棍棒と思われるものを持っていた。球戯場は、 ハリスコ州で発見された紀元前6世紀のものが今のところ最古の遺構であることから存在しなかったと思われる。エル=オペーニョ文化の他の墓で発見された「供物」は、粘土製、貝製、黒曜石、ひすいや他の緑色岩を材料とする遺物である。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%83%AB%EF%BC%9D%E3%82%AA%E3%83%9A%E3%83%BC%E3%83%8B%E3%83%A7%E6%96%87%E5%8C%96


シュリ・チンモイ
シュリ・チンモイ(Sri Chinmoy、フルネーム:チンモイ・クマル・ゴーシュ (Chinmoy Kumar Ghose) 、1931年8月27日 - 2007年10月11日)は、インドのベンガル地方出身で、1964年よりアメリカニューヨークに在住したヨーガ指導者。宗教家、哲学者、文筆家、アスリート、作曲家及び演奏家、霊性の導師(グル)である。

アルジュナの化身を自称。著名な弟子にカール・ルイスらがいる。

多数の音楽、絵画、文学を創造し、世界各地でコンサート(数多くの楽器の演奏)、公開瞑想、講演活動などを無料で行った。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B7%E3%83%A5%E3%83%AA%E3%83%BB%E3%83%81%E3%83%B3%E3%83%A2%E3%82%A4


サンタなのマリアマリア、いっときすっごーーーーーーいすきで、

しょっちゅうブログに貼ってたんだけど

なんか理由がわかった気がする


サンタナは私小学校5,6年のときに聴いてたの

カセットテープをお年玉で買ったりしてた

おマセさんだったのも、劇団行って大人と付き合うことが多かったのと

同級生が聴いてるような音楽を聴きたくなかったから

当時はなんだ?、、、

ピンクレディーとか聖子ちゃんとかそういの

とにかくいつもの、みんなと一緒はいやからのもの。


マヤ文明なメキシコのカルロスと

見てこのメインボーカル君の顔




マンディンゴっぽい。

だからだ。。。って今、久しぶりに見て思ったよ






今日も腕や方が痛くて集中力切れ切れ細切れ



カロつながりでまた鳥取



加路


鳥取の由来

 鳥取県の由来ですが、この鳥取の地名は他の県のように明治維新のときに急造されたものではありません。その歴史は古代にまでさかのぼるそうです。

 三世紀のころ大和朝廷が誕生します。時を重ねるにつれだんだんと組織ができあがってきて、それにともなって「とも制」というのができてきます。「とも制」というのは、いってみれば官制で(今でいうと職業名にちかいようなものらしい)、たとえば漁をする人たちは「海部」と呼ばれたし、祭具の鏡を造る人たちは「鏡作部」と呼ばれるし、軍事を担当するのは「大伴部」、といった具合だったそうです。

 その中のひとつに、オオハクチョウをとることを仕事とする人たちがいました。古代人は、オオハクチョウは死者の魂を運ぶ鳥だ、ということで、神聖視していたそうです。そのオオハクチョウを捕る人たちが「鳥取部」と呼ばれていたそうです。(ちなみに捕まえた鳥を飼育するのを「鳥養部」と言ったらしい。) その鳥取部の人たちの領地が今の鳥取のあたりにあったため、そのあたりを「鳥取郷」と呼ぶようになったそうです。

 はるかに時はくだり、江戸時代、この地方を治めた領主がこの鳥取郷に城をおき、鳥取は城下町として繁栄し、この地方の中心地となり、そして今にいたっているそうです。

 ちなみに、鳥取、鳥養などの地名は日本海岸に多く、オオハクチョウの飛来地にほぼ一致するそうです。

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::


そして全国各地に白浜と言う地名があるように

鳥取と言う地名がありました。


で、調べていくと上にあるように

鳥取県って言う地名は

鳥取県のものではなかったわけです。


因幡国と伯耆国

これが合わさって鳥取県になったそうです。

でもって一時は島根県ともくっついてしまって、後にまた分かれて、現在の鳥取県になったそう。

通りでね、鳥取県ってなんか毛色が違う二つの地域の合体版も見たいなイメージあるよね

米子と倉吉とかって言うか、三朝の左右っていうの


三朝を境に米子方面と鳥取市方面砂丘とか因幡の白兎海岸とかの方ね

米子とか倉吉とかって島根っぽい

こちら側のが出雲っぽいのかね

鳥取砂丘のとことかは出雲って感じじゃない

どっちかっていうとモーセな感じ

http://www.pref.tottori.lg.jp/secure/873005/sy_2013_006.pdf

邑美郡(おうみぐん)は鳥取県(因幡国)にあった郡。

中世から近世

古代から中世にかけて主だった郡域の変更は見られないが、江戸時代の正保年間以前には百谷村(ももだにむら)が法美郡に編入されたと見られる。

近世以降の沿革
明治初年時点で、概ね全域が因幡鳥取藩領であった。「旧高旧領取調帳」に記載されている村は以下の通り。●は村内に寺社領が存在。(1町34村)
越路村、古郡家村、久末村、美和村、中大路村、東大路村、雲山村、西大路村、橋本村、八坂村、小島村、国安村、向国安村、蔵田村、天王島村、●馬場村、大覚寺村、的場村、●数津村、叶村、宮長村、吉方村、富安村、●吉成村、新村、古市村、行徳村、田島村、湯所村、浜坂村、●覚寺村、円護寺村、鳥取町、小西谷村、品治村

八坂山・橋本山





d.jpgきがちってきた、、、、。






きえたいちぞく201)Silent River [消えた一族]















古代豪族だった土師氏は技術に長じ、出雲、吉備、河内、大和の4世紀末から6世紀前期までの約150年間の間に築かれた古墳時代の、古墳造営や葬送儀礼に関った氏族である。

大阪府藤井寺市、三ツ塚古墳を含めた道明寺一帯は、「土師の里」と呼ばれ、土師氏が本拠地としていた所で、その名がついた。道明寺は土師氏の氏寺である。

備前国邑久郡土師郷一帯は、飛鳥京跡出土の木簡では「大伯郡土師里」と呼ばれ、「土師寅」が米を送ったことが墨書されており、土師氏が本拠地としていた所でその名がついた。



土師氏は、河内国に古墳墓を増産し、隆盛を誇った。

やがて土師氏は、桓武天皇にカバネを与えられ、大江氏・菅原氏・秋篠氏に分かれていった。



河内国
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B2%B3%E5%86%85%E5%9B%BD


志貴県主神社(しきあがたぬしじんじゃ)は、
大阪府藤井寺市にある神社である。式内社、河内国総社で、旧社格は村社。

神武天皇の長子である神八井耳命を主祭神とし、
伊勢大神(天照大神)・春日大神(天児屋命・比咩大神・武甕槌命・経津主命)・
住吉三柱神・神功皇后を配祀する。

ただし、『河内名所図会』では祭神を「磯城県主黒速」としている。


奈良時代、この一帯は「志貴(磯城)の県」という朝廷の直轄地で、
それを管理していたのは神八井耳命を祖とする志貴県主(しきのあがたぬし)と、
その同族の志貴首(しきのおびと)であった。創建の由緒は不詳であるが、
当社はその氏神として創建されたものとみられ、『河内誌』に「国府属邑一」とあることから、
この地に河内国府が設置されたときに創建されたものと考えられている。
河内国の総社とされ、延喜式神名帳では大社に列している。


















今日はもう右手が痛くてタイプできない、、、



心の中を探ってきます。。。



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続きは明日。





そうね。。。



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画像探すのも、腕が痛くて進まないので、

おやすみ。。。




ちょっとフリーズ [Jama]





なんなん?

なんなんなん?


なんなん?




比売神(ひめがみ)は、


神道の神



神道(しんとう)は、

日本の宗教。

山や川などの自然や自然現象、また神話に残る祖霊たる神、怨念を残して死んだ者などを敬い、

それらに八百万の神を見いだす多神教。

自然と神とは一体的に認識され、神と人間とを取り結ぶ具体的作法が祭祀であり、

その祭祀を行う場所が神社であり、聖域とされた[1]。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E9%81%93



神道は、
皇室神道(=宮中祭祀)皇居内の宮中三殿を中心とする皇室の神道である[11]。神社神道神社を中心に、氏子・崇敬者などによる組織によっておこなわれる祭祀儀礼をその中心とする信仰形態である[12]。民俗神道民間神道ともいう。民間でおこなわれてきた信仰行事をいう。道祖神・田の神・山の神・竈神など。修験道や密教や仏教、あるいは道教の思想と習合している場合も多い。いざなぎ流なども入る。教派神道(神道十三派)教祖・開祖の宗教的体験にもとづく宗教。他の神道とは少し性質が異なる。古神道(≒原始神道)江戸時代の国学によって、儒教や仏教からの影響を受ける前の神道が研究され、復古神道・古道・皇学・本教などと称された。明治時代以降に古神道だけを取り出し新たな宗派として設立されたものも古神道と称している場合がある。近代以降の学問で研究されて国学色を排除してからは、純神道・原始神道ともいう。国家神道特に近代(明治維新より第二次世界大戦終結まで)において国家の支援のもとにおこなわれた神道を指す名称である[13][14]。
以上のような分類をすることができるが、今日、単に「神道」といった場合には神社神道を指すことが多い。

また、何に重きを置くかによって「祭り型」「教え型」という分け方も提唱されている。
祭り型神道(社人神道 - 儀礼を中心とする)
これは上記の「皇室神道」「神社神道」「民俗神道」等のことである。教え型神道(学派神道 - 教学を中心とする) 神仏習合系 - 両部神道・山王一実神道など
神儒習合系 - 儒家神道・理学神道・伊勢神道(=度会神道)・垂加神道など
家元神道 - 唯一神道(=吉田神道)など
復古神道 - 平田篤胤・大国隆正ら 国学系の教団 - 出雲大社教・神道修成派など
霊学系の教団 - 神道天行居など

その他の新宗教 山岳信仰系 - 実行教・御嶽教など
霊示系(創唱宗教) - 黒住教・金光教・天理教(正確には天理教は政府の弾圧を避けるために教派神道となり現在は諸派に分類されている)・大本など
大本系新宗教 - 生長の家・世界救世教・白光真宏会など
救世教系新宗教(所謂「手かざし」系) - 世界真光文明教団・崇教真光・ス光光波世界神団・神慈秀明会など



以上のように分けられる[11]。
なお、陰陽道系の土御門神道は上記の家元神道の一つではあるが、教え型とも祭り型とも決められるものではない。



:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::


比売神(ひめがみ)って聞くとお姫様かと思ってしまうけど

落とし穴かもね







宮中祭祀に見られるように、
皇室と神道は歴史的事実として密接なかかわりを持つことが上げられる[29]。

また、神道の信仰の対象としての天皇とその祖先神の存在がある[29][21]。


多くの日本国民が仏教と神道の習慣と信仰を両立させているように、

皇室も神道の祭祀と仏教の行事を共に行っていた。

皇室の神道色が強まったのは、

朝廷の復権を志向して光格天皇が行った宮中祭祀の復活によってであり、

それまではむしろ仏教色が強かった。

明治天皇の代で行われた神仏分離や神道国教化に伴い、

仏教と皇室の直接的な関係は薄れたが、

皇室菩提寺であった泉涌寺と宮内省の特別な関係は日本国憲法施行時まで続いた。





民俗神道民間神道ともいう。
民間でおこなわれてきた信仰行事をいう。
道祖神・田の神・山の神・竈神など。修験道や密教や仏教、
あるいは道教の思想と習合している場合も多い。

いざなぎ流なども入る。

いざなぎ流(いざなぎりゅう)は
土佐国物部村(現高知県香美市)に伝承された独自の陰陽道・民間信仰。


いざなぎ流は、陰陽道の要素を含むが、中世の京都で発展した陰陽師の家元である土御門家や賀茂氏とは歴史的な関連性が確認されておらず、土佐国で独自発展した民間信仰である。


伝承によれば、天竺(インド)のいざなぎ大王から伝授された24種の方術に基づくとする。


法具は無く、儀式の都度にそれに応じた定式の和紙の切り紙(御幣)を使う。

民間信仰ではあるが、祭祀の祝詞・呪文は体系化されて定式的に伝承されている。

祭儀は太夫と呼ばれる神職によって執り行われるが、太夫は家元制度や世襲でもなく、
特定の教団組織もなく、男女の性別も問わない[1]。
地域の中の適格者と認められた人物が膨大ないざなぎ流の祭文と祭礼の様式を伝承する[1]。








前にも載せたね、、これとは違うやつだけど。
http://escapejama.blog.so-net.ne.jp/2016-12-26


「明日への希望が神々を創った。明日への不安が神々を必要とした…」
四国山地の奥深い山村・物部村に古くから伝わる「いざなぎ流」
過疎高齢化の中、民間信仰はほろびゆくのか

第10回FNSドキュメンタリー大賞ノミネート作品
『辺境の神々~土佐・奥物部 いざなぎ流の宇宙~』 (制作 高知さんさんテレビ)

 この村には古くから「いざなぎ流」という民間信仰が伝わっている。「いざなぎ流」は物部の里に伝わる祭儀、祈祷、占いなどを総称した呼び名だ。「いざなぎ」といえば、国産みの神話に描かれる神を連想するが、ここでは祭文の中で「天竺にいるいざなぎの神様」というキャラクターで登場する物語の一構成要素であり、宇宙的広がりを思わせる体系である。土佐・奥物部の僻地性が奇跡的に守り続けてきた独特の山村文化と言えよう。

http://www.fujitv.co.jp/b_hp/fnsaward/backnumber/back/01-351.html







そんなことを書いていながらも


私ははじめの方からずっと


一番隠されてるものを書いているじゃないね






”彼女”と書いてるけど

それが謎解きのはじめのワード。

っていうか、ちょっと調べ始めれば

すぐそれも出てくるし、調べてる人はもう調べてるし

ブログも探せばダイレクトなの出て来る


私がそれを書くのを躊躇するのは

いちいち自分のところの名前が出てきちゃうからであって

自分のところの名前が出てこなければ、軽く書いていると思う


そこが一番頭痛いところ。。。







そしてついうっかり呪文再起動でもされてるのか

どうしてもすでに探せばある物の中から出ることができない


現在世の中に溢れてる情報

現在ネットの中にある情報は


誰かが

いつだかに




作った


物語



神も


宗教も


それから作り出す宗教観


その世界観


全部全部


長い年月をかけて


どなたかさんらの都合のいいように


それを知った誰かの都合のいいように


どんどんどんどん付け足された


違法建築みたいな


ぶっかこうな


物語





でもね~~



確かに不思議なことは起こるし

確かにUFOもいるのよね



それも知ってる


知っているから、ついうっかりまた


すばらしい神の世界があると


ころっと転げてしまう




呪術集団も実際に現在も存在しているらしい



そんなことを伝えたいがためのクリスエンジェル?みたいなーーーーー



世々のおやの 御かげ忘るな 

代々のおやは 

おのがうじがみ おのがいえのかみ


我が家の氏神さんは実相を探る女なもんで、

つい、、すぐに裏を読んでしまう。。と言うか、

見えてしまうのだ、、、。




すごーーーく詳しくいろいろ調べてた人が

話も途中で

突然ブログやめたりするじゃない




それが答えだよね






結局堂々巡りで何も見つからないと気づくか


結局堂々巡りで、こんなに調べたのにこれだったのかと気づくか


すっごいわかった振りでやめてく人っていない


すっごくアセンションしちゃったみたいにやめてく人はいるけど



あれは




逃げただけさ。










消えた一族(202) 名は印 Part2 [消えた一族]

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消えた一族(201)名は印
http://escapejama.blog.so-net.ne.jp/2017-01-26-1


消えた一族(202) 名は印 Part2 とします。















ものすごい兎の引きも


結果的に消された者の力だったと


”私は思っている”







それは


このお方



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と、


言っていいですね?




上目黒天祖神社は、目黒区上目黒にある天祖神社です。

上目黒天祖神社の創建年代は不詳ですが、
古くより伊勢森と呼ばれていた当地に神明社として鎮座していたと伝えられます。

このあたりは古来より俗に「お伊勢の森」と称し、樹木が茂っていた。

その創建の年月を詳かにしないが、社殿の前に三十年ほど前には、天に聳立する古松があって、
旧東京市の老樹名木に指定され、幹の周囲一丈五尺余、高さ首尺余あり、
その年代から考えても数百年のものである。
また、鳥居の石段には寛政三年(一七九一)九月八日と記されている。
東京都神社名鑑より)


 天祖神社という名の神社は、地図で良く目にする。荏原にも、八幡神社ほどではないにせよ数がある。これはもともと、伊勢神宮の天照大神を祀っていて伊勢宮とか神明宮とか呼ばれていた神社が、明治になって改称させられたもののようだ。

 中目黒の文化財めぐりで訪れた上目黒の天祖神社もその一つで、もともと神社のある地は「伊勢森」と呼ばれており、また周辺は「伊勢脇」という地名であったそうだ。



この神社、、神社巡りをしている人からはちょっと不評で

そして私もこの写真を撮ったときにはじめていったくらい、あまり人がお参りしない感じの神社

鳥居の内側にいつも車が止まっていたりして、奥まですーーーっとみえない感じで、

置き去りにされてる感じの神社だった

しょっちゅう前を通っていても、この時はじめて行った。

その日は池尻大橋浅間神社へ行って、歩いて天祖神社まで来て

それはこの向かいの信号を渡って目黒浮動に行くためだったんだけど

その日はいつも以上に気になって、入っていってみた


入るとすぐに浅間さんでも会ったのかい?っていうカラスがかーかーかーかー鳴いてたので

君はさっきの子かい?なんていいながら

カラスが飛んで、木に止まって、またかーかー鳴くのを目で追っていた

まあ、ご挨拶をしてあちこち見て回ってると

カラスがさっきと同じ場所でまたかーかーかーかーかーかー鳴くので

なんだよーーと言いながら、写真を撮った

ズームして撮って

さらにズームして撮ろうとしたとき

左側に写る日の光が気になった

すごく気になったので、家に帰ったらパソコンでさらにズームして見よーーと思いながら

目黒不動に向かったんだけど

目黒不動も大人になってからはじめてで

あんなことになっているとは思いも知らず、びっくり仰天しまくりながら帰ってきたの

で、帰ってきて、パソコンでズームしてまたひっくり返りそうになったの。











白兎



白鳥



白浜



白山


「シラヤマヒメ」

「菊理姫」

「ククリヒメ」

「瀬織津姫」




天照大御神(あまてらすおおみかみ)は男神で、その皇后が瀬織津姫。



なんと兎の地は「瀬織津姫」を祭る神社が

土地面積の密度比較では鳥取県が断トツでナンバー1なんだそうです。


他にも名前を変えられて、変えて祭っている神社も入れたらすごい数になるみたい。

瀬織津姫は水の神であり龍神様

罔象女神(みずはのめ:お瀧さん)、高龗神(たかおかみ)、闇龗神(くらおかみ)

市杵島姫命 (いちきしまひめのみこと:弁天さん)などに名前を変えてお祀りされている事が多い


兎の一族はそれを知る一族


で、このあたりに橘とか絡んでくるんだけど。。。。







私と同じ名を持つ方はこのことを解こうとしてたんだな


一言で簡単に言ってしまえば


” セオリツヒメの封印の歴史と真実 ”


とでもいいましょうか



でもそれは他に人もみんなやってるよね


セオリツヒメ




だから私はやらなくてもいいんじゃないかと、、、、



でもただ、、

どうしたってそこを通過しないと、自分の名前のルーツは見つけられないようなんだよな、、、


しかもなんか、


なに、、?


この


スレスレ感



ギリギリ感














橘 = ☥



だしさ、、、



しかもそれはマイケルからもサインでてるしさ


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蜘蛛もアンクもうさぎもエジプトも、3も、、、

他にもいろいろ

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これまたワールドワイドなんだ~~~~~~!!!!!!







もうーーーーーわかんないよーーー



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よくいうじゃない


セオリツヒメ=マリアって


ワールドワイドっていうとそういうことかなとおもいきゃ

なんかもっとすごいんだろうな、、、


それはもうよく言われてるじゃない






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No.6

Negai

と言う曲の最後に出る女の子


上の口を封じられて血の涙を流す女の子の写真

わたし良く使うでしょ


なぜ使うかは一度だけチラッと書いた


どこに書いたかは覚えてませーーーーん


なので、もう一度書いておくと



口を封じられて

血の涙を流す

女の子


彼女の芸名だとおもうけどね


橘 ひろなさん というのよ。



そう



橘の口が封じられて

橘は血の涙を流しているの



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こんな橘紋もある






我が家の家紋も


丸に橘


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橘や大江に繋がる



大江っておおえと読むだけかとおもったら

おえ

の場合もあるらしく


おえ

あえ

って


阿部だよね



安倍じゃないよ!!!!!!

阿部と安倍は絶対に同じじゃない!!!!!!!!


って、私は阿部ではないんですけどね

私の血がそう叫ぶんです。。




安倍じゃないよ!!!!!!

阿部と安倍は絶対に同じじゃない!!!!!!!!

絶対に同じじゃない!!!!!!!!


ってね。。。。


過去ブログ
http://michaelalive-jama.blog.so-net.ne.jp/2013-12-09







イエスとかマリアというよりは


モーセまでたどった何かだと

”私は思っている。”




もっとだね。。。。。





イザナギイザナミとククリヒメ


アダムとイブとタカタ


じゃなくて



アダムとイブとヘビ



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旧約聖書では、神によってアダムが土から生まれ、その次にイヴがアダムの肋骨から生まれたとされていますが、実はアダムと同様にリリスという土から生まれた女性がいて、アダムと結婚していました。






彼女は、夜の魔女とされ、ユダヤの伝承では、新生男児の割礼のとき、リリスから守るために首のまわりに3つの天使の名前が書かれた護符(後述)を置くという風習があり、ヘブライ神話にも存在しています。 また、ヘブライには、リリスが男児だけを狙うので、この妖怪を騙すために男の子の髪を切るのをしばらく待っておく、という風習もあります。


リリスは、アダムと同様に土から生まれたので、アダムとは対等な存在であるため、アダムとの性行為において、正常位によるアダムの支配的地位を拒否し、彼女は空を飛び、エデンの園を去り、紅海沿岸に住みつきます。

リリスは紅海沿岸でアスモダイやほかの多くの悪魔たちと関係を持ち、無数のリリンたちを生みます。 アダムは神に、リリスを取り戻すように願いました。 

そこで3人の天使(セノイ、サンセノイ、セマンゲロフ)たちが彼女のもとへ遣わされます。  天使たちはリリスに、「逃げたままだと毎日子供たちのうち100人を殺す」と脅迫しますが、リリスのほうは「永遠にアダムと(現在の妻の)エヴァの子供たちを餌食にするが、その子供たちはただ3人の天使たちを召喚することによってのみ守られるだろう」、(アダムとエヴァの子供たちを守れるのはその三人の天使だけであり、天使たちはアダムとエヴァの子供を守っていろ、こちらには構うな、という意味だろう。)と言い返し、彼女はアダムのもとへは戻る事はありませんでした。


神はリリスを説得しますが、彼女は聞く耳を持たなかったので、罰としてリリスは下半身を蛇に変えられ、
毎日おびただしい数の子供(リリン)を産み、そのうち100人を殺される運命を負うことになります。

彼女はこれに大変ショックを受け、海に身を投げて死んでしまいました。  
かつて説得に当たっていた3人の天使はこれを大変悲しみ、
秘術をもって蘇生させ、彼女に新たな力を授けます。

その力とは、これから生まれてくる子供の運命を左右できるというものです。  
男の子だったら8日間、女の子だったら20日間、私生児だったら一生の間、
リリスはその運命を好きにすることができ、生かすも殺すも思いのままにできるようになりました。  

http://wave.ap.teacup.com/renaissancejapan/1033.html


イザナギ、イザナミのお話に似ていますね


セオリツヒメ=橘

なのかと思って検索してみると


イザナギとイザナミの間にはいったのがククリヒメ(=セオリツヒメ)

黄泉平坂

イザナギの禊は小戸の橘


橘大神=セオリツヒメとして祭られているところもあるようです









こういう神話に出てくる人を読んでクンダリーニ説を説く人もいますね



[Verse 1]
Pieces of your heart had been falling
Secrets locked upon me too fine
Instincts told me not to go hauling
And finally you're finding out why

[Pre-Hook]
I don't even smoke like this
I don't even get this high
I don't even drink this shit
But imma forget you tonight
[Hook]
I don't even smoke like this
I don't even get this high
I don't even drink this shit
But imma forget you tonight

[Verse 2]
Everything works out how it's supposed to
Your true colors show all the time
Pain is only temporary
Pills and needles in my mind

[Pre-Hook]
I don't even smoke like this
I don't even get this high
I don't even drink this shit
But imma forget you tonight

[Hook]
I don't even smoke like this
I don't even get this high
I don't even drink this shit
But imma forget you tonight, baby yeah
But imma forget you tonight, baby yeah
But imma forget you tonight, baby yeah
But imma forget you tonight, baby yeah




??????

Chris Brown - Jujitzu

これは別にいいや(>_<)










クンダリーニ説もあると思いますよ

確かにこういうこと調べ続けていると

なんかいろいろ起こってくるからね。。。


しかも調べはじめのほうが結構すごいかな

私は最近はそう驚くこともないって感じだけど

まあ、

え?

あ~~~~~~ら~~~~~~~


これって~~~~~~~

くらいのべったりした感じ


って言うか、今日はもう疲れてしまった








今日の収穫は


セオリツヒメをなんとしてても祭り続けようとしていた人々がいたこと

名前を変えてでも。。。。

姿を変えてでも




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鳥取はなーーーーんにもない!!っていう

イメージの刷り込み・植え込み


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そういう嘘を一つ一つきれいに拭き取る作業は

イヤと言うほど汚いものも見なくちゃイケないけど

その分それを自分の中で浄化して

その作業は自分の心も浄化して

結果魂がきれいになっていく

魂がきれいになっていけばいくほど

嘘がなくなって


いつか

完全に表に出てこられる日がやってくるのかな





全部、全部、




彼女を呼ぶ歌





















そんな中うっすらとでも力強く近づいてきてるのが


春日


これもねーーーー

お気づきの方いると思うけど


私スルーしといているのよねーーー


春日も住吉も



とりあえず今回はもう、春日に手をつけなくては進みそうもないので、

手をつけるけど



これまた、、次の段階ですよ


ワンランクアップな感じですよ


わたしよくスパイラル階段っていう表現をしているけど


ちゃんと一段一段階段は上らないといけないでしょ

一段一段自分の足で足元確認しながら登っていくわけでしょ


あ~ーーもうすぐ着くぞーーーって思っても


そこは次の階段の踊場で

ありゃーーーーまだ上があるんだーーーーってなるの。。。


でもそうやって一段一段自分の足で登ってきたからだんだん上にやってこられるわけでしょ


またこれはそうしないといけないことで

なんでも人に聞いてくる人いるけど


まずはそれじゃだめだって気づけって話なのよ

それがわからない人は私に突き放されて、悪態ついてるわけ

人が調べたことの後を追って、自分で調べた気になってたら行けないのよ

まあ、そうしててもいずれ限界は来るだろうけどね



って、ことで


とうとう


春日の段にはいります。。。。





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WOW

今本日初にツイッターチェックしたんだけど

大阪湾で震源

マップ見たらお近くに鳥取
https://www.google.co.jp/maps/@34.3539061,135.2506256,15z

大阪府阪南市鳥取


あるのは知ってたよ。
この辺諏訪あるしな


阪南市一帯は、古来より和泉国日根郡鳥取郷と呼ばれてきました。この地名は930年代に編纂された『倭(和)名類聚抄』(わが国最初の漢和辞典)に初めて見られます。

「鳥取」の地名については、
それより200年以上も前に書かれた『 日本書紀』に以下のような説話が記されています。 

垂 仁天皇の第一皇子である誉津別王は三十歳になっても児のように泣き、
ことばを発しませんでしたが、白鳥が空を飛ぶ様子をみて
「 あれはなにか」と初めて声をあげました。 

天皇は喜び、臣下に「あの鳥を捕えよ」と命じ、天湯河板挙が白鳥を追って出雲の国で捕えました
(但馬の国で捕えたという説もあります) 。

その後、誉津別王はこの白鳥をもてあそび、物を言うことができました。 

この功により、天皇は天湯河板挙に鳥取造の姓を賜り、鳥取部を定めました。 

『日本書紀』は説話的な色彩が濃いですが、これらの記述は古いいにしえの当地域と大和朝廷との 
つながりを物語るものではないかと思われます。 

また、『倭名類聚抄』には「鳥取」と名のつくところが和泉国の他、

河内国
越中国
丹後国
因幡国
備前国
肥後国

にもみられます。


http://www.city.hannan.lg.jp/kakuka/syogai/syogai_s/bunkazai_shokai/bunkazai_arekore/1371512696332.html" target="_blank">http://www.city.hannan.lg.jp/kakuka/syogai/syogai_s/bunkazai_shokai/bunkazai_arekore/1371512696332.html

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%98%AA%E5%8D%97%E5%B8%82



鳥取三井


鳥取県にある神社をいくつか調べていたら

大宮能売命

こないだアメノウズメと同一ではないかと書いた姫様だけど
ウィキも、改めてみたら載ってたけど

”天岩戸から新殿に移った天照大神に侍女として仕えたとされる”

その土地が、今日調べてた鳥取の土地だと言う説。

ブログに全部載せてないけど、今日一日で結構たくさんの鳥取の土地を調べてた

で、上のほうにも書いたけど

橘や大江と繋がっていくって。

そして結果これが春日に繋がっていくと言うところで私の脳みそがフリーズしたんだけど

なんでそこではっとするかわからないんだけど

だってもう何度も全部イコールで繋いでいるじゃない

、、、、、、、、、、

。。。。。。。。。。。

・・・・・・・・・・・・・・・


ブログにはすべて書ききってないからなの?


なんでいちいちハッとする自分がいるのかわからない






って言う字も今日はたくさん見たな。


ラストまで書ききって欲しいんだね、、、、、



主祭神が我が家の氏神様で
(配祀神)大宮能売命 恵比須神


天岩戸から新殿に移った天照大神に侍女として仕えたとされる大宮能売命

恵比須神はサルタヒコとも言われるので


大宮能売命(アメノウズメ) 恵比須神(サルタヒコ)

とくれば

我が家の氏神様は、天照大神=セオリツヒメと言うことになるわけです。


我が家の氏神様のことは何度も書いてるからいいじゃないって、まだ書ききらないつもり。。。


ものすごい隠し方をしたもんだ。。。


セオリツヒメ

瀬織津姫

瀬織津姫という名前は今ではもうとっても有名な名前じゃない


本当に隠している名前はその名前なの????


本当のアマテラスは男神なんていうのも

ちょっと調べたら割とすぐに見つかることでしょ

ってことは、隠していることはそれらではないってことになるな。



ってところで、寝よ、、、、

もう限界です、、、d.jpg

ネットで拾った、充電の切れたワンコちゃん



、、、、と思ったんだけど、

最後にもうひとつ検索チェックと思った

今日一番引っかかった神社名

まだそこは細かくチェックしてないので、やってみた


ずっとウサギが出てから、ヌナカワヒメと繋げてるでしょ

そのウサギの写真は島根の玉造温泉。
出雲ですね。

そのウサギの写真を見た瞬間
ヌナカワヒメ様だ!って思ったの

で、ウサギの意味をしらべつづけてたら
鳥取の白兎神社がいくつかあるっていう風に出てきて
その中に

因幡の白兎は八上姫の一族だろうというとこで、
いろいろ神社サーチ

でもウサギでヌナカワヒメって思ったということはーーーっと、しつこくサーチ


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で、でたのが



賣沼神社
めぬまじんじゃ
鳥取県鳥取市河原町曳田字上土居169



賣沼 めぬま


式内社 因幡國八上郡 賣沼神社
旧郷社

御祭神
八上比賣神
合祀
伊弉册尊 保食神 建御名方神 高靇神 闇靇神



鳥取県鳥取市(旧河原町)にある。
河原駅の西4Kmほどの曳田に鎮座。
日本海から千代川を遡り、支流曳田川へ入った場所。
東西に流れる曳田川の北岸にあり、
境内のすぐ横を曳田川が流れ、
東側の土手は八上姫公園になっている。

創祀年代は不詳。

祭神は、八上姫命。
『古事記』によると、大国主命と兄弟八十神が、
この八上姫命に求婚しようと、当地を訪れた。
途中、大国主命は、八十神に騙されて傷ついた白兎を助け、
白兎の予言通り、八上姫命を娶ったという。

当社から千代川を下った地名に、その名残が残っている。
大国主命が恋文を書いた場所が、倭文(北4Km)。
大国主命が、担いでいた袋を捨てた場所が、袋河原(北2Km)。
二神が結婚した場所が円通寺(北3.5Km)。

社名は、「賣沼」だが、「比賣沼」が本来の社名で、
「比」の脱字であるという。
別名、八上賣神社、西日天王。

対岸の梁瀬山中腹に、前方後円墳があり、
旧社地は、古墳の近くにあったらしく、
八上姫命の神廟とする説もある。

神紋は、社殿の幕や、本殿の屋根についていた桜。

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::


八上売沼神社

御祭神 八上比賣神
合祀  伊弉册尊 保食神 建御名方神 高靇神 闇靇神


社名は、「賣沼」だが、「比賣沼」が本来の社名で、「比」の脱字であるという。



伊弉册尊 高靇神 闇靇神--->これでセオリツヒメ=キクリヒメ(ククリヒメ、シラヤマヒメ)

イザナミ なので、黄泉平坂
イザナミは黄泉の主宰神となり、黄泉津大神、道敷大神

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A4%E3%82%B6%E3%83%8A%E3%83%9F


保食神
豊受大神と同一説
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%88%E3%83%A8%E3%82%A6%E3%82%B1%E3%83%93%E3%83%A1


そして

建御名方神
タケミナカタはヌナカワヒメとオオクニヌシの息子





社名は、「賣沼」だが、「比賣沼」が本来の社名で、「比」の脱字であるという。


賣沼 めぬま


比賣沼 ひめぬま


沼 比賣


沼河比売

(ぬなかわひめ、奴奈川姫)


ちょっと強引だけどね


地図を見るとすぐそばに川が流れてる
https://www.its-mo.com/map/top_z/127392187_483101357_14//#top


建御名方神が突如としてココに祭られている
鳥取に祭られている
それも他の祭神見ると、違和感

http://www.genbu.net/saijin/minakata.htm


もしもオオクニヌシも祭られているのならわかるけど

それか八上姫の子が祭られるならわかるけど

なので、この神社は

ヌナワカヒメをさしていると


”私は思っている。”


イミシンな土地だーーー

https://www.google.co.jp/maps/place/%E3%80%92680-1222+%E9%B3%A5%E5%8F%96%E7%9C%8C%E9%B3%A5%E5%8F%96%E5%B8%82%E6%B2%B3%E5%8E%9F%E7%94%BA%E6%9B%B3%E7%94%B0%EF%BC%91%EF%BC%96%EF%BC%99/@35.3879103,134.2308439,13243m/data=!3m1!1e3!4m6!3m5!1s0x3555965e15636d73:0x12ee5dc78927c175!4b1!8m2!3d35.3898051!4d134.1920881?hl=ja


八上姫はオオクニヌシの元には行かず、子供だけ木俣に挟んで置いてきた。これが子供の木俣神

もう一人子供がいた説として御井神

みいがみ

さっき、揺れたってとこで載せたでしょ

鳥取三井


それはよいとして、とにかく同じようなストーリーなわけ

ヌナカワヒメは出雲には行かなかったの

ヤカミヒメも同じく出雲にはいかなかった


ちょっととりあえずココまで、、、


また明日。。。



消えた一族(201)名は印 [消えた一族]




まずはこの曲。

ある人が出した曲のアレンジ曲のひとつだと

”私は思っている”

しかもこれはアレンジ二つ取り入れてると

”私は思っている”




”私は思っている”


これ使おう。。。。(>_<)


あばれるくんの感じざるをえません、、みたいにヽ(^。^)ノ


この曲のアレンジバージョンは過去にも何度も集めたページをブログ記事にしてるし

リアルタイムで一緒にHOAX探ししてた人は、この曲のアレンジのこと知っている。


BWPが2009年にウェブにあげてたものを見つけ出したの


、、、とだけいっとこうか。

BWPで分かれば昔から追ってる人ってことで

それを知らない人は、今調べようと思っても、もう調べられないと思う




二つ載せとくよ






そして昨日の








こういう風に

”同じ音探し”を


マイケルが死んだ~ーーってなってから、

ずっとしているの。


ずっとさせられているの


同じ音探し

音よ


文字じゃない


だから、音に敏感になってきた













神話の神様名の音のトリック


地名の音のトリック


とにかく音のトリックね


文字は音を形にしたものでしょ


文字が先じゃないのよ

赤ちゃんみたいにならないと


ンーーーーマーーーー

ンマンマ

マンマーーーー

ママーーーー

みたいなさ



でもそれを教えてくれたのは、マイケルだけじゃなくて

いまだに誰の声か分からないけど


麻賀多神社に行く日の朝の起き抜けに

でーーーーーーっかいこえで


マ~~~~~~~~~~     

カタ~~~~~~~~


マ~~~~~~~~~~     

カタ~~~~~~~~




って言われて、びっくりして飛び起きたの


目黒から成田に行くまでの間もずっとこだましちゃうくらい

で、息子と二人現地についてからはずっと

マ~~~~~~~~~~     

カタ~~~~~~~~

マ~~~~~~~~~~     

カタ~~~~~~~~

マ~~~~~~~~~~     

カタ~~~~~~~~

って、言いながら、散策&ご挨拶してた


不思議なことに、

小さな祠の前に楕円に近いまあるい小さい鏡が落ちていて

それを拾ってその祠に直してあげた


もちろん

マ~~~~~~~~~~     

カタ~~~~~~~~

っていいながら。。。




その日に撮った写真動画を作った






この声の主にも

音のトリックを教えてもらったと

”私は思ってる”



(あ、つかえた(>_<))


マ~~~~~~~~~~~


カタ~~~~~~~~~



マ と カタ は区切る


マ~~~~~~~~~~~


カタ~~~~~~~~~

マ~~~~~~~~~~~


カタ~~~~~~~~~

と何度も何度もいい続けてると

そのうちに脳内に

文字が浮かんでくる





タカ









タカ マ


タカマ


高天




だから、初の一人旅の時に



高天 佐太雄に

たどり着けたと

”私は思っている”



(>_<)





ちょっといったんUP

洗い場おばちゃんに頼まれた買い物を届けにいってくる




なかなか本題に移りたくないのがほんとのところ



たらいま

帰ってきても

うだうだしてたら

FBのお知り合い投稿で



突然こげなモノが

(お知り合いの写真はおかりしてない、ネットからお借りしました)




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ぬわっ、、、、、、


うわっ



まあそうなんだけどね


でもこれ出雲と玉造温泉とかの写真


いや、、、わかるけどね


でもいずもがそんなにうさぎうさぎしなくていいと思わない?


いや、、、わかるけどね



因幡の白兎

そして

勾玉



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はあああああああああああああ


この感じ。。。。。





しかも、、、


いや、、この写真見て、一気に呪われた気分



呪術再起動って感じ、、、、、


わたし、

こういうこと調べ始めた頃は、いつも自分の名前をブログに書いていた


でもいろいろいろいろ知っていくうちに

名乗ることも書くことも躊躇してしまうようになった



因幡の白兎も勾玉も







これ絶対呪術付だわ




o0300050013800490276.jpg



はあああああああああああ



この感じ



なにがいいたいかわかるでしょ




出雲は隠している


だけどね


この出雲のうさぎとかは

だいぶ後になってから取り入れられた様子なのよ



ちょっとまだ調べてないけどね


勾玉うさぎが縁結びのウサギさんってことで、後から取り入れられたみたいなことチラッと見かけた



勾玉とうさぎ


私が聞けば、この二つの音だけで

4つの地が合体しちゃうのよ


5つかな、、、、


6つかな、、、、





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さっき鏡の話と

マ~~~~~~~~~~~~

カタ~~~~~~~



マ~~~~~~~~~~~~

カタ~~~~~~~


の話書いたじゃない



マ~~~~~~~~~~~~

カタ~~~~~~~


って、


やっぱ若干呪文かな、、、、



呪文みたいにいわれたのよね。。。




マ~~~~~~~~~~~~

カタ~~~~~~~




マ~~~~~~~~~~~~

カタ~~~~~~~




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rihanna-sledgehammer.jpgマ~~~~~~~~~~~~   カタ~~~~~~~  マ~~~~~~~~~~~~   カタ~~~~~~~  マ~~~~~~~~~~~~   カタ~~~~~~~





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マ~~~~~~~~~~~~   

カタ~~~~~~~

マ~~~~~~~~~~~~   

カタ~~~~~~~




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うさぎ


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うさぎが好きとか

ウサギ飼ってますっていうんじゃなくてね、、、、





我が家でもあり




あらあらあららのマイケルでもあり、、、、




少々お待ちを、、、、




チョーーーーーー振り出しに戻された感



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beLIEve


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マイケルのHOAXを追いはじめるとすぐに出てきた謎ワードが



FOLLOW THE WHITE RABBIT

白兎限定よ


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懐かしいね。。。。


で、これさ。


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最近だとこれね











やばいね。。。。


うさぎとはそのことをいっていたの?


なんだそのことって、、、?


いいや、、思っている以上に、これまたワールドワイドだぞ


でも



週末予言回避のキーワードだぞ。。。。




ちょっとお待ちを、、、












やばい、、、



これは最強だな、、、



https://www.google.co.jp/search?q=FOLLOW+THE+RABBIT&hl=ja&rlz=1I7MORJ_jaJP511&biw=1280&bih=851&source=lnms&sa=X&ved=0ahUKEwjhmvPMxt_RAhXHe7wKHdLsCp4Q_AUIBygA&dpr=1#hl=ja&q=follow+the+white+rabbit+%E6%84%8F%E5%91%B3


「不思議の国のアリス」
白ウサギ(英:White Rabbit)は、ルイス・キャロルの児童小説『不思議の国のアリス』に登場する、擬人化されたウサギのキャラクターである。物語の冒頭で、服を着て人の言葉を発しながらアリスの目の前を横切っていき、彼の後を追っていくことによってアリスは不思議の国の世界へと迷い込むことになる。その後も物語を通してたびたびアリスの前に姿を見せる。不思議の国への導き手である白ウサギは、象徴的なキャラクターとしてサブカルチャーにおいてもしばしば言及の対象となっている。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BD%E3%82%A6%E3%82%B5%E3%82%AE_(%E4%B8%8D%E6%80%9D%E8%AD%B0%E3%81%AE%E5%9B%BD%E3%81%AE%E3%82%A2%E3%83%AA%E3%82%B9)



「マトリックス」
ネオが白兎のタトゥーのある女性の後を突いていく
主人公ネオは白ウサギのタトゥーに導かれて反乱組織に加わる。






なぬ。。。。。。????

まあまだクリスを観といてください、、、、っていうか

はじめて見たときよりも衝撃がでかいのは
 呪術 呪術いってたからだわね、、、、、、、、、














白兎
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BD%E5%85%8E%E7%A5%9E%E7%A4%BE


八上比売(やかみひめ、八上姫)は、日本神話に登場する因幡国八上郡の姫。



因幡の白兎
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%A0%E5%B9%A1%E3%81%AE%E7%99%BD%E5%85%8E

稲羽(いなば)
稲羽町(いなはちょう)は、岐阜県稲葉郡に存在した町である。
現在の各務原市の南西部、木曽川北岸に該当する。





因幡
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%A0%E5%B9%A1%E5%9B%BD

因幡氏(いなばし)
因幡国の古代豪族、古くから同国一帯に勢力を有していた因幡国造一族の後裔に当る。
初めは国造を姓に名乗っていたが、宝亀年間に因幡国造姓が下賜され、
平安時代に入ると因幡姓を名乗るようになった

『国造本紀』によれば

成務天皇の御世に彦坐王の子・彦多都彦命が初めて国造に任じられたというが、

実際の因幡氏の祖先は大和政権の勢力が因幡に及ぶ以前から、この地を治めていた有力な在地首長の一族であったと考えられている。

因幡氏は高草郡と八上郡に本拠地を有していたとされ、
大国主命の伝説に登場する八上姫はこの国造一族とされている。

このほかにも、『播磨国風土記』には仁徳天皇の御世に因幡国造阿良佐賀比売(あらさかひめ)を執政大臣(まえつぎみ)の服部弥蘇連(はとりのみそのむらじ)が娶ったという記述があり、出雲や大和との深い繋がりが考えられている。

また、後世に在庁官人を経て宇倍神社の神主となった
伊福部氏はこの一族から分かれた支流であることが分っている。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%9A%E7%B4%80%E9%83%A1



古事記神話因幡の白兎に登場する八上姫(やかみひめ)が地名由来である。

12郷を有する因幡国内で最大規模の郡であった。

郡家の所在地は万代寺遺跡(現・八頭町)とされるほか、
同町福井にある西ノ岡遺跡も一時期、郡家であったとする説もある。
『延喜式』などに見える莫男(まくなむ)駅は八上郡家付近に所在したと考えられる

『和名類聚抄』に記される郡内の郷。
若桜郷
丹比(たじひ)郷
刑部郷
亘理(わたり)郷
日部(くさかべ)郷
私部(きさいべ・きさいちべ)郷
土師郷
大江郷
散岐郷
佐井郷
石田郷
曳田(ひけた)郷



賀茂村 ← 郡家村、福本村、下門尾村、門尾村、宮谷村、奥谷村、下坂村、稲荷村、井古村(現・八頭郡八頭町)
国中村 ← 久能寺村、池田村、土師百井村、万代寺村、石田百井村、米岡村(現・八頭郡八頭町)
船岡村 ← 船岡村、破岩村、下村、坂田村(現・八頭郡八頭町)
伊井田村 ← 殿村、水口村、塩上村(現・八頭郡八頭町)
大江村 ← 橋本村、下野村、栃谷村(現・八頭郡八頭町)
国英村 ← 山手村、郷原村、三谷村、今在家村、徳吉村、片山村、高福村、釜口村
久長村 ← 河原村、渡一木村、谷一木村、長瀬村
三保村 ← 袋河原村、布袋村、稲常村
佐貫村 ← 佐貫村、八日市村、和奈見村
宇戸村 ← 水根村、山上村、小倉村
曳田村 ← 曳田村、天神原村
五総村 ← 中井村、本鹿村、牛戸村、神馬村、小河内村
明治村 ← 湯谷村、小畑村、弓河内村、北村


https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E4%B8%8A%E9%83%A1_(%E9%B3%A5%E5%8F%96%E7%9C%8C)


イナバ


インバ


印旛
https://www.google.co.jp/maps/place/%E5%8D%83%E8%91%89%E7%9C%8C%E5%8D%B0%E6%97%9B%E9%83%A1/@35.7734706,140.2344263,12z/data=!4m5!3m4!1s0x602289d295a371d5:0x5f06539bc3cd92c!8m2!3d35.8346252!4d140.2553546?hl=ja





うわあああああ、、、やばい


三谷も池田も山田も
そして88




https://www.google.co.jp/maps/place/%E3%80%92680-0461+%E9%B3%A5%E5%8F%96%E7%9C%8C%E5%85%AB%E9%A0%AD%E9%83%A1%E5%85%AB%E9%A0%AD%E7%94%BA%E9%83%A1%E5%AE%B6/@35.3981953,134.2405175,15z/data=!4m5!3m4!1s0x35559a057c369121:0xc7d163b7ae069169!8m2!3d35.4128208!4d134.252162?hl=ja




これは橘より先の謎解きに入ってしまった、、、、、


むしゃぶるいがする






ちょっと前に

”波乗りうさぎ” って記事もあるね


八頭町の3つの白兎神社は、大正時代に強制的な合祀により、

同町宮谷の賀茂神社に合祀され、形式上は廃社となっている。


福本にあった白兎神社は、現在鳥居と額、神木と小祠があるのみであるが、
元の本殿は紆余曲折の末、同町門尾(かどお)の青龍寺の本堂厨子として再利用され、

本殿正面蟇股(かえるまた)には、波にのる兎の彫刻が施されている。

「波に兎」の装飾は、因幡の各地に散在するが、

最近の調査によって八頭郡に相当数残存していることが判明しつつある。

天照大神はしばらく八上にとどまり、伊勢ヶ平近くの御冠石(みこいわ)で、因幡の国見をし、

その石の上に冠を置かれたと言う。

この伝承には続きがあり、

八頭町の隣、兵庫県境に近い若桜町舂米(つくよね)には天照大神の行幸伝承とともに、

天照大神の御製といわれる和歌が伝わっており、

かつての国境、現在の鳥取・兵庫県境、氷ノ越え(ひょうのごえ)には因幡堂があり、

そこには大兎(おおうさぎ)大明神が祀られ、

八頭町福本、池田、土師百井など、鳥取市内海の白兎神社の祭神と同一の神であるとされる。

現在因幡堂は但馬側(新温泉町)に移転され、その形状は現在では不明となったままである。




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参った、、、参りました、、、、、


私は日々何を勝手に受信してたんだろう、、、、


ってことは


33


88



ヤガミ

ちょっと待てくださいね、、、



って言うか、私的にはもうちょっとやばすぎな段階



私は










知りたくないのだーーーーーーーーー!!!!


っていか、


その名前とは血が


つ、、、、、、、、、、






ながっているのかもね










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ていうか、、、



誰か



こっそり





テレパシーしてる?



写真借りてきましたー!

このアングルを見て

ウオーーーーーーーーーーーーってなったのよ


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亀石があるらしいのよ


飛鳥の亀石に出会ったとき私はすごくうれしかったけど、意味がわからなかった



今全部が雪崩れ込んでいて、何から書いたらいいのかわからない


だけどこれだけは言えますだ、、、


今まででどうやっても見つけられなかった、血のつながらないおじいちゃんの家系


血がつながってないって思い込んでいたけど


この様子じゃ、一族なんだわ


昔の再婚と、今の再婚では意味が違うんだろうね


脳みそが酸欠状態になってきているから


ちょっとクールダウンしますだ、、、



何が送られてきているのかは、きっちりわかりましたよ


とりあえず亀石を探してからいったん落ちます


あ、、、


そのおじいちゃんの名前の元となった鳥取のある場所に行った時のこと


私、、、、すごく怖かったの

すごく怖くて


しかもヘリコプターがものすごい低空で何度も飛んできて

思わず物陰に何度も隠れたくらい

本当にその土地へ行った時に恐怖を感じたの

夢の中でよく悪いUFOに追い回されたり、攻撃されたりするんだけど

あの時の恐怖ととても似ていて

ほんとにものすごく逃げたの、、、、、

自分でも阿保かと思うくらい




その辺の土地あたりも再度調べなくちゃならない


また行けって言われても一人じゃもう行きたくないよ


そこへ行った時に


ああ、、、飛騨だね、、、って

私は思ったのよ






そういや、、


高天佐太雄のちへ行った時にも

駅を降りたところに

事ちゃんと 

喫茶”飛騨”って看板があったな。。。。








その昔、天照大神(あまてらすおおみかみ)が八上郡に降臨された時、
一匹の白うさぎが女神の裾をひっぱって、行宮(かりのみや/一時的に神様が滞在される住まい)へ
案内したというものです。

 天照大神といえば、『古事記』では欠かすことのできない重要な神様です。
そんな女神様を案内したのが、なぜ一匹の白うさぎだったのでしょうか。


2匹の白兎の繋がりは?


 天照大神を案内したこの白兎は、八上郡ではとても重要な神様だったのでしょう。

このことを裏付けるかのように、白兎伝説に関連する遺跡は、

八上郡の中心地であったと考えられる霊石山のふもとに集中しています。



大国主命と八上姫を結びつけた鳥取市の白兎と

天照大神を案内した八頭町の白兎。

二者がどんな関係にあるのか、またなぜ白兎なのか、その詳細はまだわかっていません。

まだ解明されていない古代の白兎たちの正体を、八頭町で確かめてみられてはいかがでしょう。






白兎



白鳥

なんだね。。。。。


そうだよね


ウサギって

一羽、二羽って数えるんだよね、、確か、、、



ウサギを「1羽」「2羽」と数える由来には諸説あります。

獣(けもの)を口にすることができない僧侶(そうりょ)が二本足で立つウサギを
鳥類だとこじつけて食べたためだという説や、



ウサギの大きく長い耳が鳥の羽に見えるためだとする説などが有力です。

それだけでなく、ウサギの数え方の謎は、ウサギの名前の由来とも少なからず関係があるようです。

ウサギの「う」は漢字の「兎」に当たるものですが、
残りの「さぎ」はどこから来ているのかはっきりしたことが分かりません。

一説では、「さぎ」は兎の意味を持つ梵語(ぼんご)「舎舎迦(ささか)」から転じたものだとか、
朝鮮語から来ているとされています。

さらに、「さぎ」に鳥のサギ(鷺)を当てたとする俗説まであります。

仮に、ウサギが「兎鷺」と解釈され、言葉の上では鳥の仲間と捉(とら)えられていたとしたら、
「羽」で数える習慣が生まれても不思議ではありません。

現代では、ウサギを「羽」で数えることは少なくなり、
鳥類とウサギを「羽」でまとめて数える場合以外は、「匹」で数えます。


中宮寺天寿国繍帳にも、月を意味する円の中に、不老不死の薬壺と月桂樹の枝とともにウサギが刺しゅうされている。なお、中国由来の道教の神仙思想において、月は西王母という仙女が治める世界であり、そこでは永久に枯れない木(月桂樹)のもとで不老不死の薬をウサギが作っているとされ、そこを訪れた美女が蟾蜍(せんじょ)に変えられ月にとどめられているという説話がある[17]。

平安時代の『延喜式』には、「三本足の烏、日之精也。白兎、月之精也」という記述がすでにみられ、ウサギは月の象徴として為政者や日本の寺社でも認識されていたことがうかがえる。他にも、「金烏玉兎(きんうぎょくと)」という言葉があるが、日本では江戸時代までは、太陽と月すなわち全宇宙を天皇が統べるという意識のもと、朝廷のハレの儀式のときには日月を表す幟(のぼり)を必ず立てることとしていた。この幟には金烏と玉兎がそれぞれ太陽と月の象徴として描かれていたとされる[18]それから、『続日本紀』天平四(732)年正月の条に「御大極殿受朝。天皇始服冕服。」とある。この年の正月に聖武天皇は大極殿で朝賀を受けたが、天皇が「袞冕(こんべん)」という礼服を着用したのはこの時が初めてであるという内容であるが、以後、天皇の礼服となるこの袞冕(べん)には、赤地の衣の左肩の部分に金糸の円(その中に黒の烏)、右肩の部分に銀糸の円(その中にウサギと蟾蜍)を刺しゅうしてある。中国皇帝が黒地に左肩に月、右肩に太陽の礼服を用いていたことの影響と考えられる。

こうした月の象徴としてのウサギは、仏教道教的背景を持つ意匠にとどまらず、日本の素朴な民間神事にもあらわれている。

日本、中国、インド、アイヌ、東南アジア、アフリカなど各地に伝わる射日神話と呼ばれるものがある。

本来ならひとつであるはずの太陽の数が増えすぎて猛暑大旱魃となり、困った人間たちは知恵を絞り、増えすぎた偽の太陽を射落とすというものである。

日本でも各地で奉射祭(オビシャ、オコナイなどともいう)と呼ばれる弓神事が民間で行われてきた。現在でも、滋賀県や利根川下流域の茨城南部から千葉県などで広く行われているが、

太陽に擬した的と月に擬した的を用意し、太陽に擬した的だけを、弓矢で射抜く行事である。

太陽の的には三本足の烏が描かれ、月の的にはウサギが描かれることが多い。

ウサギは月の化身であり神聖なシンボルとして広く用いられてきたのである。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A6%E3%82%B5%E3%82%AE


はい。

マ~~~~~~~~~

カタ~~~~~~~


キマシタ~~~~~~!!



日月

そういえば、、麻賀多で兎の彫りを撮ったかな、、、

急に思い出した、、、



やだん

ジャータカ 



だって


『ジャータカ』(skt及びPl:Jātaka、漢訳音写:闍陀迦、闍多伽など)とは、仏教でいう前世の物語のこと。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%BC%E3%82%BF%E3%82%AB

『今昔物語集』の「月の兎」なども、このジャータカを基本としている。

月の影の模様が兎に見えることから、「月には兎がいる」という伝承は日本をはじめ中国などアジア各地で古くからいわれている。また、兎の横に見える影は臼(うす)であるともされる。この臼については、中国では不老不死の薬の材料を手杵で打って粉にしているとされ、日本では餅をついている姿とされている[1]。餅搗き(もちづき)と望月を掛けたとも俗に言われてもいる。

日本における月の兎が描写された古い例には飛鳥時代(7世紀)に製作された『天寿国曼荼羅』の月に描かれたものなどがある[1]。鎌倉・室町時代に仏教絵画として描かれた『十二天像』では日天・月天の持物としての日・月の中に烏と兎が描き込まれている作例もみられる[2]。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%88%E3%81%AE%E5%85%8E




ヤヒコも来ましたヨーーー


玉兎 (土産菓子) - 新潟県西蒲原郡弥彦村の弥彦神社のウサギ型をした土産菓子。



はあああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ



鳥取市河原町、ちょうど旧因幡国のへそにあたる部分に、形のいい一つの山がある。
その名を霊石山。
名前からして神秘的なこの山は、様々な伝説に彩られている。



霊石山

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中腹には霊石山の名の由来となったであろう大岩、
御子岩がどっかと居座っている。

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こっちが亀石かと思ったらちがくて


亀石はこっち
妙にリアル

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伝説では、天上より天照大神がこの地に降り立った際、

道案内を務めた猿田彦尊がこの岩に冠を掛けて休んだ霊石という。


なんかいきなりのビッグネームが出たが、現状この岩は山下からでもよく見え、
道標の役も果たしたことから、

天孫降臨の際やはり道案内を務めた猿田彦と関連付けて伝説が作られたのであろう。





なんと、、、八頭の白兎がサルタヒコになっている、、、、、

まあ道案内だからね、、、


でこの辺にも平家の落人がいたらしく

だとすれば、白鳥の可能性大






とかいってるうちに


大江あたりに戻ってきちゃったな、、、


再リサーチ



でも、、もうきょうはすんません


気絶寸前です



消えた一族(200) ”感じざるをえません”  [消えた一族]








2017-01-24 13:11:10のブログです。

更新中


寒くて体が痛くて集中力不足








http://pv755.com/michi




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丹敷を隠す洗脳は
相当なもんなんだろう。

絶対文字に呪術が施されているのを

 ”感じざるをえません” 

by あばれるくん 

すごくわかっている筈なのに
すぐにわからなくなる

そりゃそうだ

カツラギが絡んでいるのだからな





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思い浮かんだことから再サーチと思ってたけど

ちょっとパソコン位置を替えたいので模様替え

そんで落ち着いてから開始です。




私のDNAの中で脈々と続いている呪術をといてやらないと


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1:11

日の出る所から没する所まで、国々のうちにわが名はあがめられている。

また、どこでも香と清いささげ物が、わが名のためにささげられる。

これはわが名が国々のうちにあがめられているからであると、万軍の主は言われる。



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筆者の名とされる「マラキ」(マラキ1:1 以下、マラと略記)とは

ヘブライ語で「私の使者」、「私の天使」という意味である。

本書中には、筆者についての情報は名前以外には与えられない。

また、マラキとは単純に神の使者を意味すると考えることも出来る。(マラ3:1)

タルムードには「グレートシナゴーグ」の一員であったと記されているが詳細は定かではない。

ジャン・カルヴァンは、「マラキ」はエズラの名字であるとしている(但し確定できる証拠はない)。

また捕囚帰還民であったモルデカイの仲間の1人であるとする説も存在する。


このように諸説はあるが、「マラキ」自体は人名ではなく、匿名の預言者によってこの書が著されたとするのが通説である。



malachiは
聖なる神のメッセンジャー と言う意味なんだけど

=事代主



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И, и は、キリル文字のひとつ。
ほぼラテンアルファベットの I に相当するが、I と異なり

ギリシャ文字の Η(エータ、イタ)に由来する文字であり、

ラテンアルファベットの H と同系の文字である。

かつては H に近い字形であったが、ピョートル大帝によって現在の字形が定められた。
なお、筆記体は、ラテン文字の U や u のようである。

キリル文字という名称は、
スラヴ人に布教を行った正教会の宣教師キュリロス(キリル)とメトディオス(メフォディ)の兄弟に由来する。



起源・分布

Y染色体のハプログループN

20000年前~25000年前[2]に東アジアから東南アジアのいずれかにおいてハプログループNOから分岐し、ユーラシア北部、さらにはシベリアを横断して北欧まで分布を広げた[3]。観察頻度はネネツ人に97%、 ガナサン人に92%、ヤクート人に88%[4]、 フィン人に63%[5]、チュクチ人に58%[6] サーミ人に47%[7]、エストニア人に41%[8] 、ユカギール人に31%[9]、ロシア人に20%[10]などである。ウラル語族との関連が想定される。フィン・ウゴル系にN1c1、サモエード系にN1c2が多い。
遼河文明の遺跡人骨からもN1が60%以上の高頻度で見つかっており[11]、かつては東アジア北部においても支配的であったと想定されるが、現在においては概ね10%程度の低頻度となっている。

日本と遼河文明

ハプログループNは日本人全体では1-2%ほど[12][13][14]と低頻度であるが、青森ではN1(xN-M128,N-P43,N-M46/N-Tat)が7.7%観察されている[15]。遼河文明の遺跡人骨からもN1(N1(xN-M128,N-P43,N-M46/N-Tat)を高頻度に含む)が60%以上の高頻度で見つかっており[16]、かつ三内丸山遺跡と遼河文明の関連性が指摘されている[17]ことから、遼河人の一部は日本列島にまで進出していた可能性も考えられる。






3:1

「見よ、わたしはわが使者をつかわす。

彼はわたしの前に道を備える。

またあなたがたが求める所の主は、たちまちその宮に来る。

見よ、あなたがたの喜ぶ契約の使者が来ると、万軍の主が言われる。

http://bible.salterrae.net/kougo/html/malachi.html








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::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

あばれるくんのコーナーは面白いよ

みんなあれ見て、ああいう場所に行きたくなるんじゃない?

行ったらいいと思うよ

なーーんも感じない人なんていないと思うからね










模様替えとかしてたら脳みそもリフレッシュされるかと思いきや

今日は朝だけひらめきタイム

ちょっと調べ始めたけど、


やっぱだめ、、、

探ろうとすればするほど


思い出しかけたものがまた引っ込んでいってしまうあの感じ

でも、まあ取っ掛かりは見つけたよ




古事記とかでよく聞く話がさ


神武が同族と知らずに殺してしまったのを隠すためのものとかっていう人がいるじゃない


私は違うと思ってるんだけど

そのあたりがやっぱり、ほんとにわからないようにされてるよな


その辺のことはぱらぱらと書いてきてたけど

もう少しわかりやすくまとめたいんだけど


いいのかな、、、、?








【新改訳改訂第3版】
マラキ書4章4~6節

4 あなたがたは、わたしのしもべモーセの律法を記憶せよ。
それは、ホレブで、イスラエル全体のために、わたしが彼に命じたおきてと定めである。

5 見よ。わたしは、【主】の大いなる恐ろしい日が来る前に、預言者エリヤをあなたがたに遣わす。

6 彼は、父の心を子に向けさせ、子の心をその父に向けさせる。
それは、わたしが来て、のろいでこの地を打ち滅ぼさないためだ。



この曲ではじめて知った

イライジャはエリヤ








Elijah blake

以前はレッド・スタイルズ(Redd StyleZ)と名乗っていたが、

2011年からイライジャ・ブレイクと名乗る。

本名ショーン・フェントン(Sean Fenton)




https://www.youtube.com/user/ReddSings4U/featured

https://www.youtube.com/user/ElijahBlakeVEVO


なんでかみんなチャンネルがいくつもあるんだよね

アーティスト名で分けてたり、いろいろなんだろうけど

自分の曲ってことで全部まとめたチャンネルにしようって思わないのかなっていつも思うよ

裏にいろいろ理由があるんだろうよね


















”Malachi”


Black Widow (Unreleased Track)


"Black Widow"
Hah!
Go!
Yea, girl
Aaow!
She drinks to your mind
She drinks 'til you faint
You walk in the line
She's making you stay
She's keeping the count
She's making you pay
She's ready again
Get ready again
She needs you, boy
She wants you, boy
She haunts you, boy
Don't you see she got me thinking
Black widow woman (You're dirty, baby)
In a web of seduction (Stop lying, baby)
She's a lucky filled woman
She has something to say (You're dirty, you're nasty)
(You ain't no friend of mine)
She's the one, the one for me
She fed you a line
You brought it this time
Connecting the dots
You wouldn't decline
The look in her eyes
You're telling me so
The truth is a lie
The truth is untold
She needs you, boy
She wants you, boy (Yeah!)
She haunts you, boy
You, you, you, got you, baby
Black widow woman (You're dirty, baby)
In a web of seduction (Stop lying, baby)
She's a lucky filled woman
She has something to say
(You're dirty, you're dirty, you're dirty)
She's the one, the one for me
(You're dirty, baby)
And with your love, I feel at home
Aaow!
Go!
Hoo-hoo!
Hoo-hoo!
Hoo!
You ain't no friend of mine
Hoo!
You're dirty
You're haunted
You're doing it
You're nasty
You're nasty, but I love you, girl
Black widow woman (You're dirty, dirty)
In a web of seduction (You're nasty, baby)
She's a lucky filled woman
She has something to say
She's the one, the one for me
Black widow woman (You're dirty, baby)
In a web of seduction (You're doing it, baby)
She's a lucky filled woman
She has something to say
She's the one, the one for me
(You ain't no friend of mine)
Black widow woman
In a web of seduction (Yeah, you're dirty)
She's a lucky filled woman (You're dirty)
She has something to say
She's the one, the one
(Go!)









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寝てしまいました。

大体ここら辺調べ始めるとすぐ気絶させられるから

調べちゃいけないのかしらーんって思うんだよね~~




昨日貼り付けた少数民族系の動画見て

いろいろ理解できたよね


”くだらない内戦”が

なぜ終わらないのか



私たちにはくだらなく見えても

彼らにとってはくだらないなんてもんじゃなく

いつまでたっても仕返しの戦いが終わらないのね


それを踏まえて


日本も大昔は同じような国だったわけで

戦国時代なんてまさに内戦でしょ

今は目立ってそういう内戦がない国に見えるのだけど

実は”ない” なんてことはないんだね

ただ、”なく” 見えるだけで

仕返しで殺すとか

呪術をかけられた!

とか

ある、、、、、よね。


表面上

”平和ボケしてる国ニッポン”になってて

核家族化されて

みんな、自分は自分、他人は他人になって


それって寂しいよねとかいいながら

実はココからがもっといい世界の始まりだよなって思う


群れちゃだめよ、、、やっぱり群れちゃだめ


群れるってほんとに醜い

なんかみんなが仲良くて平和みたいに見えるけど

ほんとうにそうなの?

ほんとうにそうなの?


私はいつもそう思ってるよ


だって、

群れから離れるとたちまち群れの悪口を言う人たくさんいるじゃない

いつも群れてんだから外に出て悪口とか言うなよって思うよ

群れてるやつはずーーーーーーっと群れてろよって思う

関係ないところに出たときに

群れの悪口を言うなよって思うと


外に出て悪口言っても

なんだかんだ言っても群れにくっついている方がおこぼれがあるから

またくっついていくわけ


動物的だよなーーって思う

ボスのすぐそばにいれば、ボスが取りこぼしたエサとか食える!!!!


動物的よね、、、、、、、


人間になりなさいって思うよ



エサがほしけりゃ自分で探せって思うよ


私はそういう人がほんと嫌いなのよね

人にくっついていく人

人にくっつい来る人


”その人のそばにいれば自分にもなんかいいことあるかも”


なんにもしないでおこぼれだけ期待する人


大嫌いなのよね


でもこういう人の数の方が断然多いわけ


だから、簡単に群れができるの


なにかのエサにつられてすぐに群れになるの


わたしは


他人と同じになるなと、すごく小さい時から、そうやって育てられてしまったから

物心つく前から

かおりしゃんはいつもひとりであそんでた

かおりしゃんがいつも一人で遊んでいるところに

近所の男の子(近所に男の子しかいなかった)が集まってきて

かおりしゃんはいつも仮面ライダーとかウルトラマンだった

仮面ライダーとかウルトラマンだったから

ライダーキックとかウルトラマンビームとかで

かおりしゃんはいつも男の子を泣かしまくってた

かおりしゃんが来ると逃げる子もいたくらい、、、、、、

なんか

神話の話が作れそう(>_<)


その頃のお気に入りの子は

顔もかわいくておとなしいけど男の子っぽい

”タケヒコ” くんだった





コウヒメとタケヒコ


(>_<)


カオリヒメっていうよりコウヒメだな

コウヒメとタケヒコ

香姫と建彦

光姫

高姫

幸姫

神姫

昂姫

紅姫

江姫

荒姫

篁姫


タケヒコ

長彦

健彦

武彦

岳彦

猛彦

雄彦

竹彦

賢彦

兵彦

嶽彦

高彦

篁彦







高姫と高彦

篁姫と篁彦

おもろっ


当時私が住んでたところは

鷹番の隣の中央町

その周辺は鷹狩りの鷹の番人が住んでて、そばにはすずめのお宿の竹やぶの公園があった

そこに住む

コウヒメとコウヒコのお話

(>_<)

すると時代で文字が変わってしまって


高姫と高彦

だったり

篁姫と篁彦

だったり

鷹姫と鷹彦

になってしまったり


ほんとうは

コウヒメとタケヒコなんだけど

香姫 と 建彦

ちょっとたけちゃんの字がわかんないがたぶんこっちの建だったと思うんだよね


神話ってこんな感じだと思うよ

今ランダムに感じ出したけど

本当はランダムじゃなくて

その字にしなくちゃいけないかもしくわ字を変える必要性とか

隠すため、

隠れるため

封印するため

わからなくするため


時代時代でいろんな理由

それで文字がかわって

必要に応じて、別キャラ設定とかね


だから

文字からたどることはある程度は可能なんだよね。、、、



ってことで



丹敷


ぴんと来る人はぴんと来るでしょ


うちのブログはフラッシュカードみたいなもんだ


答えを書くわけじゃなく


私が調べて知ったことのイメージだけいつも貼り付けてる

イメージを目から入れる

いろんな情報なしに


イメージや

その名の音

目と耳から入れる


そうすると考える脳を通り越して

DNAの記憶とダイレクトに繋がれる


、、、、と

私は思っているので


いつも答えのようなもんは書かないし、


これはこれでこれはこうでって、説明も書かない


だって、私が調べてわかった!って思ったけど


わかった!に続く道のりはね




血で違うのよ



途中途中紆余曲折は


血で違うのよ



敵対するもの同士であれば

そのひとつの物語に二つの理由が存在するわけでしょ

こちらにはこちらの正義が

あちらにはあちらの正義が


二つの正義と二つの悪がぜったに存在するわけ

だから

ひとつの物語を解剖すると

最低二つの正義と、最低二つの悪が必ずあるの。


”最低” だよ。

そこにたくさんの名が関わっていれば

そこにはそれぞれの

思惑と

正義と

悪が


存在するの。


ひとつの物語は

ひとつじゃないのよ。。。




だから、いつも途中を書くのをためらう


私には正義でも、あなたには悪だし

私には悪でも、あなたには正義。


争いになって殺し合いにまでなっている状況のナカには

たった一つの正義なんて絶対にないの

それを知らなければ

いつまでたっても罵り合うだけなの


私も初めのころは、そうだと思えなかった


”神武に殺された”

この言葉を口にすると

もう絶対悪だなって思うけど

それもなんとなくそうではなかった、、、、、、、

デタラメの聖地に乗り込んだ時に感じた寂しげな感じ

しかもその周りには”部落民”

神武の墓守をしていたのは部落民

それは何を物語るの?


書かないから感じてください。


私ははじめ受け入れたくなかったけど


時代


ほんとだね、、、


もう、、ほんとにしょうがないね、、、、


そうつぶやいて帰ってきたのよ


デタラメの聖地から、、、、、




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そう思った日から

少し調べ方も変わって来たの


絶対悪は存在するけど

それは表面には見えない


だから見えないところに光を当てないといけないんだねって思ったの


その音(名)は絶対悪のやつらに徹底的に汚されてしまっている

だから、元の音で表に出てくることは不可能なのだ

そんなに出たければ出てくればいいのにって思ったけど

それはもう呪術で押し込められてるかのようなもんだ


元の音では出てこられない

だから


同じ音の者たちにそれを伝えるためには

音ではなくてイメージしかない





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目覚めた細胞が


そっとイメージだけを表に出すの






それが現代の戦い













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だから私もこれからも

kotaeは

書かないのよ



細胞が目覚める必要があるからね。。。。。


いくら考えたってわからないし


いくら調べたって


たった一つの答えなど出てこない


答えは、


真実は


たった一つじゃない



あなたにはあなたの真実


あなたにはあなたの答え


それを知るには



あなたの中のすべての記憶を


すべての細胞の記憶を


目覚めさせるしかない



のよ。。。















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はああ。。。。


来たね。。。。



なんか降りてきましたね。。。。。




結局


丹敷からそれちゃったけど


丹敷の言葉と思ってもらっていいのかもね





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https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A1%E3%82%A4%E3%83%97%E3%83%AB%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%83%95%E9%87%91%E8%B2%A8


https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AB%E3%83%8A%E3%83%80








ドレイクからトロント黒人ラッパーとかが異常に目立つ動きで出てきてたって思ってる


https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%89%E3%83%AC%E3%82%A4%E3%82%AF_(%E3%83%A9%E3%83%83%E3%83%91%E3%83%BC)


https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%88%E3%83%AD%E3%83%B3%E3%83%88


https://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E3%83%88%E3%83%AD%E3%83%B3%E3%83%88%E3%80%80%E9%BB%92%E4%BA%BA&lr=lang_ja&rlz=1I7MORJ_jaJP511&gws_rd=ssl


おおよその人種構成 白人系53%、アジア系31%、黒人8%、他8%

国外で生まれた移民の割合がマイアミに次いで世界で2番目に多い都市


マイケルHOAXを追うことでまたR&Bとか黒人音楽耳にするようになったけど
ドレイクはこの曲で出てきた!くらいに思ってる




2007年これが初めみたいだけど
なんもない普通の感じだね



weeknd もカナダ

エイベル・テスファイ(英語: Abel Tesfaye
2010年末に、全くの無名の状態で、The Weeknd名義で突如インターネット上に『Loft Music』『The Morning』『What You Need』という3曲のデモ音源をアップし、これが話題になる。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B6%E3%83%BB%E3%82%A6%E3%82%A3%E3%83%BC%E3%82%AF%E3%82%A8%E3%83%B3%E3%83%89


the weeknd からなーーーとなくぶっ飛んでる時のような曲調が増えてきたと思ってる

それも、視覚的に細胞レベルの記憶に訴えかけるもんだと

私は感じ取ったの。

しかも チームMだとね。






6LACK はアトランタ
http://thissongissick.com/tag/6lack


mapleはあっち側の意味らしいけど

あっち側の意味を使っとけば、ひとまずすぐに消されることはナイ

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Maple だって

Mのサインだわよ





[Intro]
Free, free, free

[Verse 1]
I ain't one for no games, fuck is you saying
Don't you start to act strange, stick to the plan
A lot of shit that you already know the answers to
I ain't really understanding you
It's a lot on my mind that I really wanna say to you
I don't wanna play with you
Ain't no squirrel so don't try, yeah
Talk my shit then hit it right, yeah
You ain't going nowhere, yeah
Fronting like you don't care, yeah

[Hook]
You got that shit that make me come back
But this time they don't know where I'm at
You using sex to try to distract
Me from the fact you don't deserve to be where you at

[Verse 2]
It's sad to say I had to leave my girl back home
She tripping, I don't think that I could love her no more
She popping up at parties tryna look the other way
Girl you can't ignore me if your friends say hey
You know you too old for the games
Fuck me good, keep a nigga sane
Treat me right, make me wanna stay
This could be us but it ain't
I know that you gon' hate when I'm free, yeah
Cause I got just what you need, yeah
This November 18th, yeah
Just in time for the weekend

[Bridge]
You know we too old for the games
Fuck me good and keep a nigga sane
Treat me right and make me wanna stay
Don't make me have to find my own way
You know we too old for the games
Fuck me good and keep a nigga sane
Treat me right and make me wanna stay
Don't make me have to find my own way

[Outro]
Listen ma, I give you all that God give me
All of it, a newfound confidence in myself
Yeah, yeah, yeah, yeah
Listen ma, I give you all of me just give me
All of it, newfound confidence in myself
Free








もうひとつ大事なこと書くの忘れた



たぶん大事なことは

さっきの、群れるのとこでね



FREE

って


自由になることってだけじゃなく


個々の独立


個々の自立


ってことだと思うんだ。



損得以外なんも考えないで

とりあえずこっちにくっついてりゃー損はない

そういう意識

じゃなく


いかにして、


個人で立ち上がるか


一人ひとりがきちんと独立した精神っていうのかな


きちんと自分で考えて行動できるっていうことが

本当の意味での

FREE


自由だと思うんだよね



音楽には


呪術を解く力も


呪術をかける力も


あると思うんですよ。




だから


禁止もするし


絶賛もする





::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::


うん。


やっぱり不思議だから書いとこう




昨日かな?


東京にいた頃、

毎月、池尻大橋の

氷川浅間さんに行ってた

そこは

富士塚になっていて、

富士山に登りに行ってからずっと、そこに毎月お参りに行くようになった

なぜ池尻大橋かと言うと

その神社の足元から、富士山、御殿場駅へ行くバスが出てるの。

私たちはいつもそのバスに乗っていってた

バスを末目の前にあった神社が気になっていて

ある日行って見ると

見事な富士塚になっていたのを知ってから

富士塚の存在を知って、その後に行ったのが鳩森神社の富士塚だった

で、その神社でもらった毎月出される ”命の言葉”

これは22年8月のもので。

これは、、、というのはね


その22年8月のものをしおりにして

私と同じ名を持つ人が書いてる本のしおりにしてたの


そのしおりがですね


なぜか、昨日、あ、一昨日だな、、

朝、洗い場仕事から帰ってきたら

お店の外のポストの下の石のところに引っかかっていたの、、、、


なぜなのかわからない


そこに出てしまうような状況ではない


部屋の中の本の間にあったか

本の間になかったとしても、部屋の奥の棚の上に挟まっているもの


それがなぜか

部屋の置くからお店を通って、

ドアを開けて、外に出て、

コンクリートブロックの下に挟まっていた




なんで?って思ったけど

スルーしてた



まずはそのしおりの命の言葉を書きましょう


世々(よよ)のおやの 

御かげ忘るな

代々(よよ)のおやは 

己が氏神

己が家の神




わ~~~お


。。。でしょ?


で、これは誰の言葉かと言うと


本居宣長

伊勢国松坂

師・賀茂真淵の古道説
元禄10年(1697年)遠江国敷智郡浜松庄伊庭村(現在の静岡県浜松市)[2]に
岡部政信の三男[5]として生まれた。岡部家は賀茂神社の末社の神職を代々務める旧家
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B3%80%E8%8C%82%E7%9C%9F%E6%B7%B5





契沖の文献考証と師・賀茂真淵の古道説を継承し

国学の発展に多大な貢献をしたことで知られる[5]。

宣長は、真淵の勧めで、当時既に解読不能に陥っていた『古事記』を研究して解読に成功し、

約35年を費やして『古事記』註釈の集大成である『古事記伝』を著した[5]。

『古事記伝』の成果は、当時の人々に衝撃的に受け入れられ、国学の源流を形成してゆくこととなった。


本居宣長は享保15年(1730年)6月

伊勢国松坂(現在の三重県松阪市)の木綿仲買商である小津家[10]の次男として生まれる。

幼名は富之助。 元文2年(1737年)、8歳で寺子屋に学ぶ。

元文5年(1740年)、11歳で父を亡くす[11]。
延享2年(1745年)、16歳で江戸大伝馬町にある叔父の店に寄宿し、翌年郷里に帰る。[12]

寛延元年(1748年)、19歳のとき、伊勢山田の紙商兼御師の今井田家の養子となるが、

3年後、寛延3年(1750年)離縁して松坂に帰る。このころから和歌を詠み始める。

宝暦2年、22歳のとき、義兄[13]が亡くなり、小津家を継ぐが、商売に関心はなく、江戸の店を整理してしまう。母と相談の上、医師を志し、京都へ遊学する。

医学を堀元厚・武川幸順に、儒学を堀景山に師事し、寄宿して漢学や国学などを学ぶ。

景山は広島藩儒医で朱子学を奉じたが、反朱子学の荻生徂徠の学にも関心を示し、

また契沖の支援者でもあった。

同年、姓を先祖の姓である「本居」に戻す。

この頃から日本固有の古典学を熱心に研究するようになり、

景山の影響もあって荻生徂徠や契沖に影響を受け、国学の道に入ることを志す。
 
また、京都での生活に感化され、王朝文化への憧れを強めていく。

宝暦7年(1758年)京都から松坂に帰った宣長は医師を開業し、そのかたわら自宅で『源氏物語』の講義や『日本書紀』の研究に励んだ。

27歳の時、『先代旧事本紀』と『古事記』を書店で購入し、賀茂真淵の書[14]に出会って国学の研究に入ることになる。

その後宣長は真淵と文通による指導を受け始めた。

宝暦13年(1763年)5月25日、宣長は、伊勢神宮参宮のために松阪を来訪した真淵に初見し、古事記の注釈について指導を願い、入門を希望した。

その年の終わり頃に入門を許可され、翌年の正月に宣長が入門誓詞を出している。

真淵は、万葉仮名に慣れるため、『万葉集』の注釈から始めるよう指導した。

以後、真淵に触発されて『古事記』の本格的な研究に進む。

この真淵との出会いは、宣長の随筆『玉勝間(たまがつま)』[15]に収められている「おのが物まなびの有りしより」と「あがたゐのうしの御さとし言」という文章に記されている[16]。

宣長は、一時は紀伊藩に仕えた[17]が、生涯の大半を市井の学者として過ごした。

門人も数多く、特に、天明年間 (1781?1789) の末頃から増加する。天明8年 (1788) 末のまでの門人の合計は164人であるが、その後増加し、宣長が死去したときには487人に達していた。

伊勢国の門人が200人と多く、尾張国やその他の地方にも存在していた。
職業では町人が約34%、農民約23%、その他となっていた。


60歳の時、名古屋・京都・和歌山・大阪・美濃などの各地に旅行に出かけ、旅先で多くの人と交流し、また、各地にいる門人を激励するなどした。

寛政5年(1793年)64歳の時から散文集『玉勝間』を書き始めている。
その中では、自らの学問・思想・信念について述べている。
また、方言や地理的事項について言及し、地名の考証を行い、地誌を記述している。
寛政10年(1797年)、69歳にして『古事記伝』を完成させた。起稿して34年後のことである。
寛政12年(1800年)、71歳の時、『地名字音転用例』を刊行する。
『古事記』『風土記』『和名抄』などから地名の字音の転用例を200近く集め、それを分類整理している。[18]。


https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%AC%E5%B1%85%E5%AE%A3%E9%95%B7




宣長の方法論:歌学び ~和歌や古事記に徹底的に同化しようとした。~

宣長は,人間はありのままの素直な真心で生きるべき事を説き,
そのためには漢心(からごころ)を捨て
古典を通して古の道(惟神の道(かんながらのみち))を研究することが大切であると述べた。

つまり江戸時代には、殆どの人が持っていた、既成観念である仏教や儒教のフィルターを捨て、
そして古の人々の心になりきる、同化することを試みたのだ。

聖人の道(仏教や儒教)は簒奪者の正当化のイデオロギーであると喝破した安藤昌益とは全く異なるアプローチによる、既成観念の全的否定だった。
『日本政治思想史』より
http://blog.nihon-syakai.net/blog/2012/05/2266.html





本居宣長は卑弥呼が2人いたと唱えた


本居宣長の著書「馭戎慨言」では、

卑弥呼という人物は、

神功皇后や大和朝廷の名を語った

熊襲(やまと王権に抵抗したとされる人々)の偽物だという考えを示しています。

本居宣長は、邪馬台国は大和朝廷ではなく熊襲で、

勝手に本物の卑弥呼になりすまし

魏に服属したと考えているのです。

しかもその偽物の卑弥呼は、実は男性だったという考えも示しているのです。

つまり本物の卑弥呼と、歴史上活躍したつくられた卑弥呼は別々にいたという考えです。


http://r-ijin.com/motoori-norinaga/


むずかっ、、、、↓ 頭痛くなってきたよ、、、

http://1000ya.isis.ne.jp/0992.html






頭休めに、引き続きエリヤ関連で

この曲を作ったのはElijhaだと今知った、、、

↓この曲は知っていた↓


Going nowhere fast.

We've reached the climax.
Were together now we're undone.
Won't commit so we choose to run away.
Do we separate?
Don't wanna give in so we both gave up.
Can't take it back. It’s too late.
We've reached the climax, climax.

I've fallen somehow, feet off the ground
Love is the cloud that keeps raining down.
Where are you now? When I need you around
I'm on my knees but it seems we're

Going nowhere fast. We've reached the climax.
Were together now we're undone.
Won’t commit so we choose to run away.
Do we separate?
Don't wanna give in so we both gave up.
Can't take it back. It's too late.
We've reached the climax, climax.

I gave my best, it wasn't enough
You get upset, we argue too much
We made a mess of what used to be love.
So why do I care, I care at all, at all, at all, at all

Going nowhere fast. We've reached the climax.
Were together now we’re undone.
Won't commit so we choose to run away.
Do we separate?
Don't wanna give in so we both gave up.
Can't take it back. It's too late.
We’ve reached the climax, climax.

You say it's better if we love each other separately.
I just need you one more time
I can't get what we had off my mind,
Where are you now? When I need you around
I'm on my knees but it seems we're...

Going nowhere fast. We've reached the climax.
Were together now we’re undone.
Won't commit so we choose to run away.
Do we separate?
Don't wanna give in so we both gave up.
Can't take it back. It's too late.
We've reached the climax, climax.

アッシャーいわくセックスのことを歌ったわけじゃないと言っても、このPV観たらそれとしか思えないけど

でも歌詞だけをよく追うと








イザナギ?


イザナギが歌ってる?


仲直りしないといけないのだけどね






って




なぜそう思ったかと言うと

この曲↓もあるから
この曲は、マイケル関連でも使ってる音が入ってる
でも、マイケル関連で使われたのはもっと後
もともとこの音は誰かがすでに作っていたと言うことだ。。。


Usher - Moving Mountains
2009/10/24



よーーーーく動画を観て、聞いてください








It's like whatever I do
Just can't get through to you
I'm never gonna tell you nothing wrong








Listen

Now, now she love me, shorty, I loved her
Used to jump up in the Maybach and roll out
Used to care, she used to share
The love that she used to give me can't be found
I lost my way, she said she'd stay
And lately I been sleeping with a ghost
My stock is down and out
I used to be worth my weight in gold
That was before the great depression kicked in and rocked us
And that was before the hurricane came in and stopped us
I told you to leave but you lied to me when you said that
Baby, no worries, I promise to get us back
I know sorries, just wouldn't do it
Her heart is obliterated, I'm trying to travel through
But it's like moving mountains
It's like moving mountains, hey
But I keep climbing and hoping things would change
Then the sky turns gray
And the water from the rain washes progress away
It's like moving mountains

It's like moving mountains

Why you just leave me, just leave me be
Just leave me, just leave me be

Why you just leave me, just leave me be
Why you just leave me, just leave me be

She, she don't touch me, I don't touch her
We ain't really ever say a word
I really wanna give her everything she deserves
But the bad took away the good
She thinks that I'm full of it, arguments
Always pissed, man I'm tired
Every kiss that I miss
Girl you know I'm trying
You never believe when I say
And I never believe it when you say
I love you, and I shouldn't complain about it
I should take it like a man and walk up out it
‘Cause we will never be the same
I've been standing in gas
And you have been the flame
So I know sorry, just wouldn't do it
Her heart is obliterated, I'm trying to get through
Gotta move this mountain
It's like moving mountains
But I keep climbing and hoping things would change
Then the sky turns gray

And the water from the rain washes progress away
It's like moving mountains

It's like moving mountains

Well baby why you just leave me, just leave me be
Just leave me, just leave me be
Why you just leave me, just leave me be

Why you just leave me, just leave me be
This must be a slow death that I'm traveling on
It feels so wrong, I'm barely holding on
See no matter what it takes, I've gotta get it together baby yeah
And these hills that I'm traveling up
She ain't showing me love, I'm down on my luck
Ooh, I'm done, oh
I know sorries just wouldn't do it
Her heart is obliterated, I'm trying, I'm trying my boo
But it's like moving mountains
It's like moving mountains

But I keep climbing and hoping things would change
Then the sky turns gray
And the water from the rain washes progress away
It's like moving a mountain
I'm trying to move this mountain
Well baby why you just leave me, just leave me be
Just leave me, just leave me be
Why you just leave me, just leave me be
Why you just leave me, just leave me be, oh
Baby baby





この曲の存在を教えてくれたのは
jason malachi

この当時私は自称jason malachiと毎日毎晩チャットでやり取りをしてた
で、教えてくれた。

でなかったら気がつかなかったかも

だって私ジャーメインはなんとなく嫌いだから


でもなんでこのインド人なんだろって思って調べたら

その頃シヴァのことをよくブログにも書いてて、

いくつもシヴァのマントラやシヴァのインドのドラマを載せてるんだけど

その中でシヴァとして歌っている人だったの

だからなんだって言う人はそれでいいよ

この曲をよく聞いて、音を探して。

http://www.index.lk
Sonu Nigam performed with Jermaine Jackson at the 12th International Indian Film Academy Awards 2011(IIFA 2011) as a tribute to Michael Jackson.(http://www.iifa.com/toronto2011/)









おまけ特集

Song: Ashutosh Shashank Shekhar
Title: Shiv Mahapuran
Singer: Sonu Nigam













2012/08/15 に公開



Just Go

It'd be so nice
If you didn't have to feel so lonely
It'd be so nice
If I could sneak you for a moment


I know you like to get away, go away, far away
To a place where there's just us two
Got a busy day, everyday but not today
Cause I'm Here to take that stress from you


So you can just chill
And clear your head
And let me do everything for you cause you deserve it
Prepare your meal
And make your bed
Well let just first make this with you cause you are so worth it


I just want us to go (go go)
Drop everything and just go (go go)
I just want us to go (go go)
Drop everything and just go (go go)


How would you like to sail away in the Bahamas?
(Just you and me girl)
So far out in the sea where nobody can find you
(Just the end of the world)
Cause there is no rush
For you to come back and face the rain
Cause there is plenty sunshine where I pickin' you
And I'm here to reduce the pain


I know you like to get away, go away, far away
To a place where there's just us two
Got a busy day, everyday but not today
Cause I'm Here to take that stress from you
So you can just chill
And clear your head
And let me do everything for you cause you deserve it
Prepare your meal and make your bed
Well let just first make this with you cause you are so worth it


I just want us to go (go go)
Drop everything and just go (go go)
I just want us to go (go go)
Drop everything and just go (go go)


Just imagine when you tired and
Layin' by my side and
Sippin' on some wine while I stand in massage and
Releasein' all your tension I couldn't handle a time and
My job is to keep my baby smilin'


So you can just chill
And clear your head
And let me do everything for you cause you deserve it
Prepare your meal and make your bed
Well let just first make this with you cause you are so worth it


I just want us to go (go go)
Drop everything and just go (go go)
I just want us to go (go go)
Drop everything and just go (go go)
I just want us to go (go go)
Drop everything and just go (go go)
I just want us to go (go go)
Drop everything and just go (go go)


Written by Aliaune Thiam, Giorgio Tuinfort ? Copyright [コピーライト] Sony/ATV Music Publishing LLC





橿原にも池尻があったのね、、、、


奈良県橿原市西池尻町
https://www.google.co.jp/maps/place/%E3%80%92634-0821+%E5%A5%88%E8%89%AF%E7%9C%8C%E6%A9%BF%E5%8E%9F%E5%B8%82%E8%A5%BF%E6%B1%A0%E5%B0%BB%E7%94%BA/@34.4876419,135.7854964,15z/data=!4m5!3m4!1s0x6006cd2e02a46c8d:0xe7a3593b6fb051cf!8m2!3d34.4860005!4d135.7752142?hl=ja







また見つけた!!










2016年までの観た!読んだ!お勧めの映画や本でーす!